因著先前作為“七階天機(jī)師”人前顯圣的經(jīng)歷。
哪怕他并未暴露真實(shí)身份，但是隨著他對(duì)“詭之道宮”的天機(jī)預(yù)測(cè)全部應(yīng)驗(yàn)，這讓陳景安名聲大噪。
時(shí)至今日，不止詭之道宮的人要找他，還有不少神君也希望借助他的天機(jī)能力達(dá)成目的。
對(duì)于這部分的念頭，陳景安是不可能回應(yīng)的。
他來天機(jī)海本就是為了避風(fēng)頭。
除開這些，真正讓陳景安驚訝的是，那道特殊的念頭是指名道姓的。
不是念叨“七階天機(jī)師”，而是念叨“陳景安”。
他看清了來者，嘴角微微上揚(yáng)。
……
與此同時(shí)。
天機(jī)海的一處島嶼，蘿卜島。
這座島隸屬千機(jī)兔的領(lǐng)地范圍，但是常年處于無主的狀態(tài)。
直至前些時(shí)日，一位方氏后輩從外界歷練歸來。
他積攢了一筆豐厚的身家，直接花大價(jià)錢買下了領(lǐng)主的身份，并且取了這個(gè)名字。
此人就是方潤(rùn)！
他早年陰差陽錯(cuò)被關(guān)入了界河的封印夾層，好不容易逃脫了，這才重拾修行之業(yè)，并且與陳景安產(chǎn)生交集。
最初的方潤(rùn)自認(rèn)他有來自千機(jī)兔一族的修行經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)陳景安這種出身小世界的土著修士時(shí)，應(yīng)該會(huì)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
這也是最普遍的情況。
因著陳景安對(duì)他的脾氣，方潤(rùn)早年甚至有了將來要提拔他的念頭，等界河封印破除就帶他離開小世界，見識(shí)天外這片廣袤的土地。
為此，方潤(rùn)甚至收了陳景安的長(zhǎng)子為徒。
這是他剛開始的想法。
但計(jì)劃趕不上變化，方潤(rùn)也沒想到自已遇到的陳景安是這樣一個(gè)怪胎。
一路走來，他的修行進(jìn)度完全被這位土著壓制。
方潤(rùn)剛開始還憋著一口氣，想要證明千機(jī)兔一族并不差，到后來隨著二人的差距日漸擴(kuò)大，方潤(rùn)也釋懷了。
既然追不動(dòng)，那就被帶著跑。
以他和陳景安的交情，只要自已不作死，未來的福報(bào)肯定有他一份。
因此，方潤(rùn)選擇一直留在了界河。
陳氏仙族持續(xù)發(fā)展。
他本人也穩(wěn)扎穩(wěn)打，以“茍道”和“太陰奪運(yùn)”兩者結(jié)合，享受發(fā)展過程中的紅利。
再到后來，界河被納入了武天大世界。
方潤(rùn)的實(shí)力達(dá)到了返虛六層，身上積攢了不少財(cái)富，于是踏上了富貴還鄉(xiāng)的道路。
方氏作為千機(jī)兔一族的幾個(gè)大姓。
方潤(rùn)不缺落腳的地方，但真要說他的出身有多高貴，那也是假的。
別看“千機(jī)兔”和“閃光兔”都帶一個(gè)兔字，但兩族的實(shí)力根本不在一個(gè)層面。
閃光兔出過道主，而且族內(nèi)常年有多位神君坐鎮(zhèn)，曾經(jīng)名動(dòng)天外。
若非遭遇了“詭之大道”那種級(jí)別的對(duì)手，他們根本不可能落得今日的下場(chǎng)。
千機(jī)兔就比較慘了。
他們有著與生俱來的保命能力，所以族群的個(gè)體不易夭折。
但同樣的，千機(jī)兔也無法轉(zhuǎn)生。
這意味著不可能有千機(jī)兔一族的前輩轉(zhuǎn)世歸來，帶領(lǐng)族群勇攀高峰。
他們能把握住的只有當(dāng)下的這一世。
作為天機(jī)生靈中的人口大族，千機(jī)兔全族的神君只有兩位。
而且，這兩位也堅(jiān)決貫徹了“趨吉避兇”的原則，基本不插手族內(nèi)事務(wù)，只享受各族定期上繳的供奉。
全體族人都清楚，這兩位神君老祖是指望不上的。
他們都把自身性命放在第一位，只愿意在非戰(zhàn)時(shí)期掛名，好讓“千機(jī)兔”也能躋身“合體種族”的行列，維持住基本的體面。
更多的東西就不指望了。
其真正的日常管理，還是由各大氏族的家主，以及由各方推舉產(chǎn)生，名義上負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)全族的族長(zhǎng)。
目前，這個(gè)職位就是由先前與陳景安對(duì)接過的方諸擔(dān)任。
方諸作為族長(zhǎng)，也只是返虛境。
這就更能顯示出方潤(rùn)這位返虛境的含金量。
打從他回來之后。
不少千機(jī)兔一族的后輩登門拜訪。
這些都是有意外出闖蕩的兔子，他們希望能在外面找到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
動(dòng)因也很簡(jiǎn)單。
那就是千機(jī)兔一族分到的地盤，已經(jīng)不足以支撐這么多兔子的修行需求了。
他們死亡率低，平均壽命長(zhǎng)，而且又缺乏拔尖修士的引領(lǐng)。
這直接導(dǎo)致的后果，就是修為結(jié)構(gòu)的平均化。
千機(jī)兔的下限很高，上限很低。
正常來說，一只千機(jī)兔只要不死都能成長(zhǎng)到金丹境，這已經(jīng)是屬于比較差的情況了。
元嬰和化神才是種族的主體，這兩境的兔子至少占到了總?cè)丝诘钠叱伞?/p>
再往上，返虛境已經(jīng)是鳳毛麟角，因?yàn)樘鞕C(jī)海的環(huán)境本身并不適合創(chuàng)造圣法，那些最寶貴的修煉資源也都被真正的強(qiáng)族壟斷。
他們空有這部分的中層群體，消耗了治下大量的資源，但是無法在對(duì)外擴(kuò)張中起到?jīng)Q定性作用。
合體境的一個(gè)鼻息，就能直接叫這部分修士全部灰飛煙滅！
千機(jī)兔無法對(duì)外擴(kuò)張，但人口持續(xù)增長(zhǎng)。
最終的結(jié)果，就是分潤(rùn)到每一個(gè)人身上的資源會(huì)更少。
向外尋求機(jī)會(huì)，就成了他們的出路。
然而——
這么多年下去，真正可以作為富貴還鄉(xiāng)的千機(jī)兔，少之又少。
他們是有“趨吉避兇”的本能不假，可是遇上高階修士還是只有死路一條。
更別說，千機(jī)兔一貫被視作是“天機(jī)生靈”中的軟柿子。
不少天機(jī)師就喜歡抓它們，強(qiáng)行煉化其體內(nèi)的天機(jī)要素。
最開始，千機(jī)兔一族也嘗試著以武力震懾，好讓自已的族人在外能更有保障。
當(dāng)時(shí)就連神君都親自出動(dòng)了。
兩軍交戰(zhàn)之際，千機(jī)兔的神君忽然變成了一根兔毛。
從此，這一根兔毛就把它們按死在天機(jī)生靈的最底層。
在外的千機(jī)兔也成了任人捕殺的對(duì)象。
像方潤(rùn)這種外出走一趟，還能平安歸來的，自然就成了香餑餑。
方潤(rùn)很喜歡這種被人視作英雄的感覺。
他每日躺在長(zhǎng)椅上，與前來拜訪的小輩講述自已的茍道故事。
在他看來，茍道沒有什么不好的。
自已如今在千機(jī)兔一族里，也是長(zhǎng)輩級(jí)別的人物。
他出身不高，是貨真價(jià)實(shí)的平民兔。
若是留在族里，可能老早就因?yàn)閴墼谋M死了。
但是，自已現(xiàn)在比當(dāng)年的那些貴族兔更有出息，這就是茍道的魅力所在。