張御將那“知見真靈”拿了過來，入手之后，才發(fā)現(xiàn)此物雖然僅只手掌大小，但卻厚實(shí)沉重，隨意掂了掂，大約有千斤左右。

    掌中傳來的觸感雖然堅(jiān)硬光滑，但并不冰冷，反是帶著一絲溫?zé)幔幸环N奇異感覺，此物內(nèi)中是似藏有一個未曾點(diǎn)燃的熔爐。

    他看向桃定符，道：“這算是死物還是活物？”

    桃定符想了想，道：“介于兩者之間吧，此物眼下可稱之為‘靈舍’，若是‘開化’出來，它自身有了靈智，那才稱得上是生靈。”

    張御聞得如此，便沒有收入紫金袋中，而是依舊拿在掌中，道：“師兄所煉造的，與尋常的知見真靈有什么不同之處么？”

    桃定符聽他問起這個，精神一振，道：“這我可以和師弟詳細(xì)言說一下，以往所打造的‘知見真靈’，通常有兩種，一種認(rèn)為要更好的幫助御主，不可讓知見真靈擁有任何人性情感及思欲。

    這樣的真靈的確十分好用，很少會出現(xiàn)什么差錯，這也是大多數(shù)修士的選擇。

    但其也是存有某種缺點(diǎn)的，一是失之于呆板無趣，二來所有一切識知經(jīng)驗(yàn)皆是來自于御主本身，若是御主經(jīng)歷不夠，那么這樣的知見真靈所能起到的作用便就十分有限了。

    至于另一種，便是真靈擁有自身的性情，只有少數(shù)修士會用這一種，因?yàn)橹娬骒`在有了太多的情緒后，便就有了自我意識，那就不會再全心全意為御主著想了，若是兩者相處的好還算不錯，若相處不好，反會處處和御主作對。

    但這里好處也有不少，作為一個有智生靈，它可自行主動學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)見識并自我成長，判斷事物也不會極端功利，所以這兩者可謂各有所長，各有所短。”

    說到這里，他指了指張御手中的“靈舍”，道：“而我打造的這一個‘知見真靈’卻又不同，在此之上又大大前進(jìn)了一步，這兩種特點(diǎn)可謂都是兼具，師弟想要這真靈變化成何等性情都是可以，若不想要，也能隨時抹去，全憑師弟自家心意。”

    張御看了看手中之物，要是如此，那的確是一個極大突破了。

    他稍作思索，道：“我之前也曾試著了解過‘知見真靈’，據(jù)聞每一個真靈可與其他真靈交換意識經(jīng)驗(yàn)？”

    桃定符神色變得認(rèn)真了一些，道：“確有此法，這也是快速提升知見真靈的一個渠道和方法，不過我不建言如此做，因?yàn)槿绱诉@有可能將御主自身的一些隱秘隨之泄露出去，雖說有‘第一限令’存在，可若是真靈的見識超出御主太多，那究竟誰為主，誰為臣，就很難說得清楚了。”

    他頓了一下，“師弟，我以為，真靈只是真靈，可為參謀從輔，但絕不可為依賴倚靠，需知我若非是自我之主，但我便是非我了。”

    張御點(diǎn)首贊同道：“師兄之言，十分有理。”

    對于察敵之法，他其實(shí)還有著另一個選擇，所以對于知見真靈的態(tài)度，他目前也僅是想拿來了解一下罷了，本也沒有將之作為倚靠的打算。

    此時他再是一想，問道：“敢問師兄，此物以精血溝通之后，需多久才能開化？”

    桃定符搖頭道：“各人各有不同，全無定性，有精血融入后立時得見真靈的，也有數(shù)天乃至十?dāng)?shù)天方才開化成功的，不過我給師弟打造這一枚乃是獨(dú)此一例，讓我再打造一枚，我也不知能否成功了，故我也難以推斷需得多少時日，若按照一般情形，便是用時再長，半月之內(nèi)也當(dāng)有結(jié)果了。”

    張御表示了然，既然如此，此事也無需急切，便拾手一拱，道：“師兄遠(yuǎn)來，不妨入內(nèi)一坐？”

    桃定符卻是望向那艘小型飛舟，饒有興趣道：“這是學(xué)宮給師弟的飛舟么？”

    張御道：“正是。”

    桃定符道：“可能一觀否？”

    張御道：“自是可以，師兄這邊請。”

    他當(dāng)前行走，到了飛舟之前還有丈許遠(yuǎn)時，那艙門自行旋開，待兩人入內(nèi)，段就有兩團(tuán)清霧噴灑出來。

    桃定符知道這是用來防備寄蟲的，故也沒有遮擋，大大方方由得此霧上身，又倏忽退去。

    他看了看四周，道：“有些意思，我等來此時乘坐的是光燁營的飛舟，不過那是斗戰(zhàn)所用，許多地方卻與此不同。”

    張御道：“師兄莫不是想打造飛舟么？”

    桃定符笑了一笑，道：“卻叫師弟說中了，我卻有此意，我輩飛遁乘空，逐天追地固然是好，可若要深入荒域，自是飛舟載承來的更為穩(wěn)妥。”

    張御心 ;張御心下微動，請了桃定符到主客艙中坐下，拿了東庭的香茶出來，待沸水一落，頓時清香泛出，口中則道：“師兄，可是靈妙玄境之中有什么變動么？”

    桃定符拿起茶盞，道：“說不上是什么變動，近來洲府、軍府發(fā)來書函，言稱在域外見得一處地界，疑似是數(shù)十年前遺失在外的州郡，于是派遣斥候前去探查，可卻無一有音訊傳回。

    后來發(fā)現(xiàn)，這是被人為所阻，且非是神怪所為，而是有修士在里插手，故是拜托到靈妙玄境中來，想請我輩出手查明此事。”

    張御一思，在小規(guī)模斗戰(zhàn)中，能對付的修士只有修士，現(xiàn)在他正在查驗(yàn)各家道派，這方面能抽得出人手的，大約也只有靈妙玄境的真修了，也難怪兩府拜托到了那里。

    這事顯是無可推脫，真修平日固然逍遙，可終究在天夏治下，若是戰(zhàn)事一起，也是無可能置身事外的。

    桃定符品了一口茶，問道：“師弟近來事情可是順利否？”

    張御道：“眼下尚還順利。”他將這幾日的事情大致說了下，又言，“此事也是先易后難，關(guān)鍵是洪山、彌光這兩派，若這兩派愿意接受查驗(yàn)，則便無礙，若其不愿，下來可能還有反復(fù)。”

    桃定符道：“說起這個，我倒是想起一事，洪山、彌光這兩派近來還派遣弟子來靈妙玄境之中要求煉造法器，也有一部分求到了我頭上，不過我思及師弟正要對付這些道派，就未曾答應(yīng)，我以為他們下來不見得會安分，師弟要小心應(yīng)對了。”

    張御聽他如此說，心下一瞬間想到了許多，過了片刻，他才言：“師兄經(jīng)常出入靈妙玄境，未知那里可有感染魘魔之人么？”

    桃定符道：“我每次出入靈妙玄境，都會有辨心道人在旁察看，若無異樣，才會被允許進(jìn)入，不過沾染之人也不是沒有，但據(jù)我所知，不過只有數(shù)例罷了，若是發(fā)現(xiàn)及時，還是能夠驅(qū)逐的，其實(shí)那里地域廣大，人人皆為修士，便是沾染上了，只要出不得靈妙玄境，也便無礙外間之人。”

    張御不覺點(diǎn)頭，真修也是修士，法力心力表現(xiàn)的方式略有差異，但本質(zhì)上其實(shí)還是一樣的，真修感染魘魔相對較少，這是因?yàn)槊恳幻嫘薅际菢O端強(qiáng)調(diào)心性，心性不足，根本走不了多遠(yuǎn)，而修行低弱之人，就算沾染了魘魔，自身也沒有多少破壞力。

    桃定符在此坐了有小半個時辰，見外面天色已暗，便生了去意，他站起道：“高州當(dāng)樂郡有一處石渠觀，距離這里也是不遠(yuǎn)，我近來在那里落腳，師弟有什么事需我相助，可去那處尋我。”

    張御知他是受不得拘束之人，也就未有出言多做挽留，將他送出飛舟，待其遁空去遠(yuǎn)去，就由泊臺回至?xí)恐畠?nèi)，而后他將那“靈舍”擺在了臺案之上，就按照桃定符此前所言，把手掌按了上去，并自五指之上送渡出一絲鮮血。

    稍事片刻，就見那上方猶如拼合的細(xì)縫之內(nèi)，有幽藍(lán)色的光芒亮了起來，而后感覺此物陡然變得滾燙無比，好似他這一下，引動了其中所蘊(yùn)藏的生機(jī)。

    他收回手來，凝望片刻，按照桃定符的說法，修士自身精血一融入其中，便是順利走在開化過程之中了，下來能做的，就唯有等待了。

    他退后幾步，一擺袖，設(shè)下一層心力屏障，就轉(zhuǎn)身出去，回了靜室之中打坐。

    時間很快過去了三日，“靈舍”沒有之上什么太大變化，倒是另一個他所屬意的事先有了結(jié)果。

    隨著他之前書信的寄出，又有兩個道派表示愿意接受查驗(yàn)，并且如之前六如、梁中、心回等派一般，將自己派中章印秘法和觀想圖都是交了出來，并送到了他面前。

    這兩派雖只是小派，可他在卻是在這次交上來的章印中見到了“先見之印”。

    當(dāng)初惠元武雖把“先見之印”和“觀察者”并列，可實(shí)際上，如今運(yùn)使“先見之印”的修士已是相當(dāng)稀少了，大多數(shù)修士都早已是摒棄了此印。

    這里的原因很簡單，那就是“先見之印”是章印，是需要用神元來觀讀的。

    對于尋常修士來說，每一分神元都是值得在意的，既然我有“觀察者”可為倚靠，甚至作用不在你之下，那我何必浪費(fèi)神元去觀讀這樣的章印呢？

    有了這般的認(rèn)識，運(yùn)使此印的人自然越來越少，在他們看來，“先見之印”與那些大印一般，已是屬于被淘汰的一類章印了，也是如此，前面投靠過來的三個道派中才不曾有此印存在。

    然而對于張御來說，這先見之印卻是比觀察者可靠得多，畢竟一個完全是屬于自己的力量，而另一個則是某種外物，故是他毫不猶豫將大道玄章喚了出來，并往里投去神元。

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