十一月末的時(shí)候，武廷執(zhí)與兩名玄尊還有十?dāng)?shù)名弟子從上層降下，來(lái)到了東庭地陸之上，準(zhǔn)備在此布置府洲大陣。

    張御對(duì)此事也是十分重視，陣禁一旦布置成功，那他就可以讓正身隨時(shí)隨地落駐到東庭玄府了。

    不過(guò)他并沒(méi)有去旁觀布陣的過(guò)程，反而進(jìn)行回避了。

    因?yàn)闁|庭府洲雖現(xiàn)在由他來(lái)鎮(zhèn)守，可此處也并非是他自家的洞府，以后肯定是要交給他人守持的，在大陣布成之后，他只是擁有執(zhí)掌之權(quán)，而無(wú)有改換和處置之權(quán)，故是他不必要去知道陣法具體是如何布置的。

    當(dāng)然，他若是自己也擅長(zhǎng)布陣，那么這一切也可以由自己來(lái)完成，可就算如此，在他以后交替職位后，陣法也必然是會(huì)在下一任時(shí)重作布置的。

    武廷執(zhí)帶著弟子來(lái)到東庭后，他察看了一陣，見(jiàn)這里已然存在一處簡(jiǎn)單的陣法，便道：“是張守正布置的么？”

    有弟子回道：“上尊，已是問(wèn)過(guò)了，這陣法的確是張玄首布置的。”

    武傾墟評(píng)價(jià)了一句：“中規(guī)中矩。”

    與他一同到來(lái)的一位吳姓玄尊笑道：“張守正雖不擅陣法，可這陣法看去布置的也很有條理，特別對(duì)地脈的運(yùn)用，十分清楚明白，與我現(xiàn)在勘察下來(lái)的不差分毫。

    最難能可貴的，是他布的還是最適合東庭府洲的連環(huán)陣機(jī)，這眼光當(dāng)真不錯(cuò)，張守正若是在陣道之上愿意花些力氣，或許也能有一番成就。”

    武傾墟道：“如今不是以往了。”

    吳玄尊撫須沉吟了一下，不得不承認(rèn)道：“倒也是。”

    以前修道人追逐的是樣樣皆通，尤其到了上層境界之后，也有的是時(shí)日去琢磨各種煉丹、煉器乃至布陣之法。

    但這也不是沒(méi)有道理的，因?yàn)樽约簩W(xué)會(huì)了也就不必去求他人了。

    比如說(shuō)，哪怕交情再好的同道，你也不可能把自己洞府的禁陣交給外人去布置，便是他當(dāng)時(shí)沒(méi)心思，以后卻說(shuō)不定了，這也迫使修道人自己必須會(huì)這些。

    可現(xiàn)在不同了。不說(shuō)天夏中下層，就是諸廷執(zhí)也是各有其司職，個(gè)人的力量也只是天夏整體力量的一部分，不再需要所有人去精通所有，這樣反而能省出更多的時(shí)日用于修行和做其他事。

    當(dāng)然，在古夏之時(shí)，仙凡相隔，再兼萬(wàn)世不移之事，也沒(méi)那么多事要去處置，那時(shí)也沒(méi)有玄糧，修行也只能靠苦磨，哪里像現(xiàn)在，玄廷每月便有一次廷議，而在玄糧補(bǔ)益之下，諸修士修行精進(jìn)也是遠(yuǎn)越以往。

    如今的天夏之世，可謂變化極快，上下層之間溝通前所有未有的緊密，同時(shí)也兩者之間也是在相互影響著。

    兩人在這里談話之時(shí)，隨同到來(lái)的另一名楊姓玄尊這時(shí)也是歸來(lái)。

    不過(guò)這位并不參與兩人的布置，而是另行整理一番布劃，事后會(huì)另作存載。

    以后東庭陣禁如需改換或重立，那便不必要再重新勘察，只需將他的布劃直接拿出來(lái)用便可。而武、吳二人的禁陣布置若是將來(lái)出現(xiàn)了什么問(wèn)題和疏漏，那么他的載錄也還可以拿出來(lái)對(duì)照驗(yàn)證。

    武傾墟這時(shí)道：“既然兩位都已是勘察過(guò)了，若無(wú)疑礙，那么武某便當(dāng)開(kāi)始布陣了。”

    兩人都是打一個(gè)稽首，表示無(wú)有異議。

    武傾墟自袖中拿出了一枚三孔瓷玉，往下一扔，此物從空而墜，落入東庭大地之上，一接觸地表，此物霎時(shí)化變?yōu)橐粓F(tuán)白氣。

    這是起陣引機(jī)之物，有得此物，方能隨他之意牽動(dòng)地脈，同時(shí)他一揮袖，無(wú)數(shù)玉簽往下落去，這些東西穿透地表，沒(méi)入大地深處，并那里變化為一根根巨大玉柱，有如根樁一般牢牢釘在了那里。

    而隨著柱上道箓閃動(dòng)，便有千絲萬(wàn)縷的金線自上延伸而出，并與地脈氣機(jī)相連，互相牽系，霎時(shí)編織如一張龐大若經(jīng)緯般的地元脈絡(luò)。

    武廷執(zhí)此刻一拿法訣，天開(kāi)云漩，一團(tuán)浩浩蕩蕩的霞光若流瀑一般自上層被引渡而來(lái)，直接渡入到了樁柱之中。

    此舉是將陣禁氣機(jī)在源頭上便與位于上層的執(zhí)陣之器相接，也可以說(shuō)是與清穹陣樞相連，如此一來(lái)，這陣禁雖是掌握在了玄首手中，但玄廷若是有需要，也可以在第一時(shí)間將駕馭陣禁之權(quán)柄奪去。

    做完此事后，武廷執(zhí)道：“請(qǐng)吳道友稍候助武某一臂之力。”

    吳玄尊點(diǎn)了下頭，伸手一指，就有一縷氣機(jī)灌入大陣之中，倏忽不見(jiàn)了蹤影。

    武廷執(zhí)方才所言，乃是客氣說(shuō)辭，讓吳玄尊插手進(jìn)來(lái)，其實(shí)令其負(fù)責(zé)掌握一 責(zé)掌握一兩個(gè)關(guān)鍵樁柱，而到底是哪兩個(gè)，武廷執(zhí)也是不知道的。

    他們之所以這么做，仍是出于安穩(wěn)考量，假設(shè)有一日清穹陣樞牽連斷絕，武廷執(zhí)或是鎮(zhèn)守玄首這里出了什么問(wèn)題，那么也可由吳玄尊出力，阻斷禁陣片刻，而哪怕只是一瞬間，也是足夠玄廷做很多事了。

    在兩人布陣之中，張御化身一直在啟山之上等待，而安山那邊自始自終被一片晶瑩薄霧所籠罩，無(wú)人可以看到那里具體進(jìn)程如何。

    在如此過(guò)了三十余日后，到了十二月中，吳玄尊自安山方向過(guò)來(lái)，出現(xiàn)在了啟山之前，對(duì)他打一個(gè)稽首，道：“張守正有禮。”

    張御站起還有一禮，道：“吳玄尊有禮。”

    吳玄尊自袖中取出一面玉牌，遞出言道：“武廷執(zhí)已回上層，特囑咐我將這面東庭大陣的陣符送來(lái)，守正持有此符，便可控制我等布下的東庭大陣及余下三百余數(shù)小陣，守正可要拿好了。”

    張御收了過(guò)來(lái)，心光入內(nèi)一轉(zhuǎn)，玉牌之上有光芒微微一閃，他將此收了起來(lái)，點(diǎn)首道：“多謝兩位了。”

    吳玄尊笑呵呵道：“守正客氣，既然牌符已交至守正之手，那在下便就告辭了。”

    張御頷首道：“吳玄尊好走。”

    吳玄尊一禮之后，便踏云向上飄去，不一會(huì)兒，其便沒(méi)入了天頂?shù)闹蠚夤庠其鲋小?br />
    而就在安山這里布置大陣之際，東庭內(nèi)陸深處，復(fù)神會(huì)三人仍是在四處找尋伊帕爾神族曾經(jīng)的附庸和仆從。

    他們上一次尋到的察卡烏里神國(guó)的神王既是殘忍又是狡猾，其借口恢復(fù)力量，躲在神國(guó)之中不肯出來(lái)。

    三人并沒(méi)有足夠的力量去對(duì)抗一整個(gè)強(qiáng)大的神國(guó)，且他們也不會(huì)去無(wú)謂的增加一個(gè)敵人，所以只好暫時(shí)放棄這里，轉(zhuǎn)而去別的地方。

    然而事情卻并不如人意，三個(gè)又分頭找尋了近月時(shí)日，才是喚醒了兩個(gè)仍舊愿意效忠伊帕爾的神國(guó)，雖然此輩的效忠仍然是要打個(gè)折扣，可終歸算是有了一些成果。

    因?yàn)榻酉聛?lái)神光所指之地，距離神丘著實(shí)有些太過(guò)遙遠(yuǎn)，故是他們決定先遣一人回來(lái)神丘稟告情形。

    青色面具之人用時(shí)數(shù)日，回到了神丘之中，便來(lái)至大臺(tái)之前，在見(jiàn)到那年輕男子后，他跪伏在地，道：“拜見(jiàn)偉大的伊爾。”

    年輕男子手持金矛，坐在高座之上，道：“伊帕爾的信奉者，你們找到伊帕爾的仆從了么？”

    青色面具人帶著愧色道：“偉大的伊爾，我們只是找到了兩個(gè)愿意重新聽(tīng)從伊帕爾召喚的神國(guó)。”

    年輕男子對(duì)此倒是有著十分清醒的認(rèn)知，道：“雖然少了一些，但現(xiàn)在依舊能夠跟隨伊帕爾的，才是真正值得信賴的仆從，以往跟隨在伊帕爾神族后面的信神，也不都是忠誠(chéng)的，而只是暫時(shí)屈服于伊帕爾的武力。

    其實(shí)這樣的他們讓我很放心，因?yàn)樗麄円琅f是那樣的單純和愚蠢，和大寂滅前一樣，沒(méi)有什么太大變化。”

    他這時(shí)站了起來(lái)，拿金矛一劃，洞開(kāi)一道震蕩不已裂隙，而后道：“伊帕爾的信奉者，跟我來(lái)。”說(shuō)著，他率先走入了其中。

    青色面具人連忙跟著他走入裂隙，隨后發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)銀色金屬筑成的大廳之內(nèi)，兩側(cè)豎立著一塊塊堅(jiān)硬的黑色方石，而每一個(gè)方石上面都一個(gè)人形凹槽。

    年輕男子道：“你說(shuō)你有一半安人的血統(tǒng)，古老的安人上層也曾經(jīng)跟隨過(guò)我的族人征戰(zhàn)過(guò)，如今我當(dāng)賜予你偉大的伊帕爾神族的鮮血，讓你成為伊帕爾的神裔。”

    伊帕爾的神裔，并非是伊帕爾神族與土著的結(jié)合，兩者因?yàn)閷哟蜗嗖钐螅膊豢赡苷Q下后裔。

    所謂的神裔只是用伊帕爾尋常族人的血液，再與神樹的汁液混合，令下面的信眾或仆從飲下，就能讓此輩獲得一定的力量。

    他先前在間層中找尋了許久，終于找到了幾罐神樹的汁液，這里只需要再加上他的血液，那就創(chuàng)造一大批可為他所用神裔。

    但這并不是結(jié)束，新的仆從在改造成功后，身軀里便有了伊帕爾的神性力量種子，其只需將自己的血液分享給有相近血脈的人飲下，那么就可以讓其同族與之一般受到某種改造。

    青色面具人一聽(tīng)此言，頓時(shí)激動(dòng)非常，他一下匍匐在地，敬服道：“感謝偉大的伊爾的恩賜。”

    年輕男子拿起金矛，對(duì)著旁側(cè)某一塊方石一指，道：“去吧，去那里接受伊帕爾的賜予吧，你未來(lái)的命運(yùn)旅途將會(huì)由此輝煌。”

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