張御留意到這些玄廷道書之上，談及護持寄虛之地的法器時，前人所留下的注釋無不是寫明，此事絕不可假托他人之手，便是至為親近之人也是不可，必須自己親手去為，否則必會留下極大的隱患。

    這一點他也是認可的，就算是絕對可以信任之人，最好也別把可利用機會放到其面前，這對其人和自身都是不好。

    而祭煉這護持法器，這里主要分作兩個辦法，一個就是取天地鐘靈之寶煉合己用，祭煉什么樣的法器倒是其次，祭器手段也不用太苛求，關鍵是所取寶材必須上乘，這樣煉成之后方能返虛入空，并為自身所用。

    玄廷占據了上層后，這樣的寶材其實不缺，他可以用玄糧去換來，而后按照法門慢慢祭煉，當可煉成。

    而道書也是提了一筆，無主的天地靈寶方才是最好的，因為這東西拿來便可用，既能護持，又不需花太多力氣，平日還可以借之以修持。不過看注疏之人帶有幾分欣羨的語氣，應該是自己沒有，只是嘆羨旁人。

    他這時一轉念，其實那株神樹不說完整無缺，只要恢復了大半，那便可以充當此物，但現在問題是無論是煉器，還是設法讓神樹恢復，這都不是急切之間可成的，而他則需法器護持，好應付下一次斗戰，所以此法就只能先是放在一邊了。

    道書上的另一個辦法，卻是建言修道人，要是本身就有上乘法器，還與御主契合的話，那便可以直接拿此器蘊養渡靈，入虛護持。

    他考慮了一下，就目前來說，這個方法最是適合自己。

    那最契合自身的法器，無疑就是蟬鳴、驚霄二劍了，以他現在的能為，蘊靈而出也是不難。

    本來這兩把劍在他功行精進之后也當重新祭煉一下，若用此法，倒可一氣完成。

    只稍微有些遺憾的是，這兩件是攻伐之寶，不過以攻代守，倒也并無不可，也是眼下的權宜之計，那守御之寶也不可放棄，祭煉之事也可隨后慢慢準備起來。

    至于那一株神樹，也可利用伊帕爾神族留下的那些東西試著助其恢復，不求全盛，哪怕有個原先四五分的狀況便好，這里主要就看機緣了。

    思定之后，他待把一眾法門全數看過，便就準備著手開始祭煉雙劍。

    因是祭器并不涉及高深的功法變化，所以沒有什么真法玄法的區別，故是只需參鑒前人的經驗的便好。

    他心意一轉之間，周圍景物換變，眨眼已是落到了自家所開辟的道場之中，待坐定玉臺之后，他喚了一聲，便聽得悠長劍鳴之聲，兩把飛劍都是一同飛出，化為一青一白兩道光虹在頂上飛繞旋走。

    他抬首望去，就有心光自身上照出，映在了兩把飛劍之上，清光霎時滲透入劍身之中，只是幾個呼吸之間，就將兩柄飛劍通體洗練了一遍。

    此刻再是觀去，兩劍劍身之上光芒湛湛，劍氣沖透宮宇，并在天幕之中形成了兩道遙相輝映的氣光。

    他微微點頭，又心意一斂，兩劍一斂驚天聲勢，溫順低伏，落于身前案幾之上。

    此時他伸手上去一撫，而后就把心神沉浸入劍身之中。

    蟬鳴、驚霄二劍早是煉合他入心光之中，其中靈性更是他知覺之分化，只是平日附于劍上，獨立于外，此刻感得他意，便即嗡嗡震動，積極響應起來。

    他按照祭器手段調理雙劍，感受著那雙劍意識與自身神氣逐漸交融匯合，待得許久之后，他忽感心中一陣悸動，眸光一閃，立刻身上心光一放，將之裹入進來。

    而就在這個時候，玄渾蟬觀想圖也是飛遁出來，翅翼往前一沖，撞破虛實界限，進入了寄虛之地中，那入此一瞬間，便一青一白兩道劍光自玄渾蟬一對翅翼之中躍跳出來，而后在這里旋繞飛舞，往返游走。

    張御到此方才收斂渾身勃發的氣機，至此之后，那兩柄劍器就可以往返虛空現世，隨時可以支援寄虛之地了。

    當然，這一次他只是化無為有，暫時令兩劍充當護御，畢竟是攻伐之器，必須攻了出去才能發揮最大威能。

    且劍器飛入虛空，身邊即便可分化劍光在身，也是憑空多一份消耗，所以還要祭煉一個守御之器的。

    他再檢視一番后，就站起身來，出了道場，來至守正宮內，準備將明周道人喚來，只這時忽然心中有感，發現是風道人尋到自己，便即喚出大道之章，道：“風道友有禮了，不知尋御何事？”

    風道人道：“打擾張道友修行了，只是有一事不得不與張道友言說。這一次道友送呈上來的報書，玄廷已是看過了，廷上雖認為當給予道友嘉賞，不過此事倒是引來一番爭論。

    有廷執認為，這事雖落在東庭地陸之上，可卻 上，可卻是清剿外敵之舉，乃是守正應盡之責，當從守正之功來褒獎，賜予玄糧便就可以了。

    而也有廷執認為，道友乃是東廷玄首，又是在東庭之地除滅敵禍，所以當是東庭玄首身份來論功，不當賜以玄糧。”

    張御聞言轉了下念，又問了一下，才知主要認為他當從守正之功，堅持賜下玄糧給他的是鐘廷執等人，而認為不當賜玄糧的卻是玉素道人。

    這看著矛盾，但其實一點也不奇怪，因為這論及敘功問題，假設此功算在守正之職上，那么也就是一些玄糧便可酬功了，而不管他殺死多少敵人，不管敵人的身份是什么，這些都與他關礙不大。

    可要算在玄首之位上，那就不一樣了。

    玄首在鎮守東庭期間，提前將一個足以與天夏對敵的神國覆滅，尤其是這個神國還是上某紀元的主宰，這絕不是什么小事，而是莫大功績，是一個極大的資歷，要是認可了，那未來競逐廷執之位，試問有幾個玄首能與他相爭？

    這豈不是意味著，若是沒有人立下足可相媲美的功績，那下一個廷執就落定到他頭上了？

    也是因為這個緣由，才引得鐘廷執等人竭力反對。

    他想了想，又問道：“而今廷上如何說？”

    風道人言道：“現下尚未有定論，不過看廷上卻是傾向于鐘廷執等人之意，因為鐘廷執提出，玄首未得準備，不可遠離自身之轄界，而道友卻是仗著守正之職四處掃蕩敵手，若以此來論功，卻對其他廷執不公了。”

    張御點了點頭，道：“多謝道友告知。不過我一言，卻需道友轉告廷上。”

    風道人正色道：“道友請說。”

    張御道：“玄首雖不可隨意出得轄界，但若察覺有危，卻是可以出面除患于未然的，況且四大府洲本就與一十三洲不同，除了鎮守一洲之外，還承擔著向外開拓之責。

    若是四洲玄首連主動都是出擊不可，那四大府洲玄首日后也只能坐守原處不動了，這般開此四洲豈非無有意義？”

    風道人不覺贊同，的確，要是這樣一比，四大府洲玄首豈不是只能坐等著別人打上門來了？

    以往的舊例可不能套在四大府洲頭上，這事若是設了限，不去說其他兩洲，怕是岑傳那里第一個要跳出來反對了。

    他道：“道友說得不錯，我會將道友這番話帶給廷上的。”

    而在此刻，昌合都護府之外一座荒丘之上，岑傳正與師弟梅商站在這里說話。

    岑傳道：“本來我想師弟助我對抗，但是鐘唯吾言如今天夏與往日不同，要是玄尊歸來，不可在人間久留，不是守持一方，便需勒于上層，如此我此前之思便不能成。

    鐘唯吾那里有一個主意，我思慮了一下，若能辦成，倒是并無不可，故想來問一下師弟的意思。”

    梅道人道：“敢問師兄，不知是何事？”

    岑傳道：“我已與師弟說過，上宸天侵攻晚些必至，此是我輩立功的上好機會，可難說必落我處，而要說當面對敵，還是以守正應對之敵為多。

    似若那位張守正，任職守正未久，卻已是立下了頗多功勞，近來我更是聽聞他攻破了一處于我天夏甚有威脅的神國。”

    梅道人道：“師兄上次曾有言，說此人乃我輩之對手。”

    岑傳言道：“正是如此，這人如今稱得上是功勞赫赫，關鍵是名聲也是不小，若要爭廷執之位，我未必能爭過他，他不定還能先為兄一步成為廷執。”

    梅道人詫異道：“師兄，過去可從來無有守正晉升廷執的前例。”

    岑傳搖頭道：“過去未有，未來可是未必，況且他還身兼玄首之職，故是我們必須制約此人，鐘唯吾認為，如今外有強敵，內有異患，不能讓此人一人專功，他言有意上書玄廷，說服廷上再增一名守正。”

    梅道人看了看他，試著問道：“師兄與小弟說這些，可是有意讓小弟去做那守正么？”

    岑傳頷首道：“我以為這個主意尚可，現在當守正乃是立功的上好時機，且還能分薄那張守正的功勞，不過這還是要看師弟你自家的意思。”

    梅道人想了想，他明白岑傳還是希望他去當守正的，不然不會鄭重提及此事，他道：“此事能成么？”

    岑傳道：“鐘唯吾既然說出此事，他應當是有把握的。”

    梅道人稍作思慮，便打一個稽首，道：“既如此，小弟一切聽師兄的安排。”

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