闡名道人手中這小旗雖非寶器，可卻是與他自身心神相牽的本元之寶，就如張御手中的兩柄劍器一般，算得上是他自身的一部分。

    此寶乃是守御之寶，卻能替他擋一應殺劫，只要是斷殺他之手段，俱都能夠擋下。

    不過此器也有缺漏之處，一戰之中，只能用得有限數次，或是一二次、或者三五之回，也可能一次便需收手，若是超出所限，縱然短時間內還能反復抵擋，可多次之后，此寶便會壞去，永無法再是運使。

    可他現在不在乎這一點。

    此戰若能勝張御，那么他就能藉此使者渡去上境，若不能勝，自己必然敗亡，那此寶便是還在，那又留給誰用？

    并且他還早早考慮到，此寶雖然短時內能夠護持于他，可萬一戰斗拖延過長，此寶提前壞去，那自己可能會有所被動，所以他還提前在神虛之中從駱道人引渡來了道法種下，同樣可以避開斬諸絕之斬殺。

    只是令他有些可惜的是，他并沒從駱道人那里得來張御那根本道法的映照，否則今日更占便宜。可世事無法盡善盡美，僅僅眼前所得，他自信運使好了，就足以與張御對抗了。

    張御這一劍斬落，被對面輕松擋下，他面上不見什么變化，這位既然主動來尋他斗戰，那么一定是有備而來的，若是在斬誅絕下一劍就被斬了，那對方也不敢主動站到他面前了。

    他這時心意一轉，身軀之上光華一閃，一個與他一般模樣的身影走了出來。卻是將那命印分身放了出來。

    此前他曾數次運使命印分身用以替死，但是甚少拿出來與敵斗戰，大部分情況是用不到，還有就是有意隱藏，不至于手段全部暴露出來。

    命印分身等于是另一個自己，只要自身所會的道法，命印分身也都能施展，此刻這一現身，伸手一拿，將驚霄劍持拿在此手，一振袍袖，便踏動法駕，對著闡名道人殺了過去。

    張御自身則是站在原地未動，他之前就能感覺出來，這一名對手與過去所見的那些同輩截然不同，很可能是至今為止他遇到過的最難纏的敵手。

    他對這位的道法一概不知，對方卻對他知之甚詳，那么就讓命印分先去試探，反正這分身不怕犯錯。待對此人路數大致了解，若見合適時機，才是進手不遲。

    闡名道人此刻露出了些許驚嘆之色，他能看出命印分身幾乎與張御幾乎一般，等于出現兩個張御，僅僅是一個人就難應付，遑論二人？

    可見張御立在后方，知道便是此刻仍只是試探罷了。他心下不禁感慨，張御似在戰陣之上沖殺往來，可其實越是這般人其實越是謹慎，沒有足夠把握絕不下手，一旦下手，則是每發必中，這才能有那般戰果。

    他把手中麈尾一擺，身上微微閃爍了一下，同樣走下來了一個身影。這只是他的法力分身，不似張御那般命印分身，從根底上不可相提并論。

    但有一樁卻是類似。這法力分身之中，卻是可以寄托一門他得來的根本道法，如此一來，此分身除了守御之能較弱，其余與地方與一個求全修道人相比也是差別不大了。

    不過守御這等事，他根本不放在心上，法力分身要多少有多少，這點缺陷不算什么，便是這具沒了，他也可以再化一具出來。

    這分身落下，就主動迎上了命印分身，同時有一團混黯光芒向外張開。此身之中，乃是渡落了高道人的“合神布意”之術，擅長神虛之地消抹對方神氣，并可連帶世身一并抹除。

    雖然現在就是在神虛之地斗戰，可只要被他道法所趁，卻就能直接消殺對手，這也是選擇的神虛之地斗戰所占的便宜了。

    命印分身身上清光一展，將正御中天道法展開，無視那混黯光芒，強行撞入進去，同時一劍就對著其斬落下來。

    這化身沒有躲避，故是命印分身一劍從其身上斬過，而這一劍過后，其卻是分毫未損，這是因為駱道人神氣同映之術的存在，使得其躲避了這一擊，而在這時，這法力化身一指點向了命印分身。

    命印分身只是稍稍一退，恰好讓開便讓開一道橫貫出去，將周圍虛空撕裂的虛氣，隨后再是一步上前，瞬間又拉近了兩者距離，同時一劍橫斬。

    然而這一回，這法力化身并沒有站在原地挺受，而是往側面一個轉挪，卻是從劍底之下避了過去。

    只是一劍之后，又是一劍，在接下來的幾劍之中，這法力化身有時候是提前避開的，有的時候躲不過，便只能挺受劍法斬殺，但不管如何，其卻是在劍斬之下支撐 下支撐了下來。

    張御此刻看了一眼，見闡名道人背后又多了一具法力化身，目光幽幽閃過，其之道法靈光與正身與此前化身都有所差異。

    說明這里又是祭動一門道法，并用其對前一個化身施加了支援。如無意外，這當是闡名道人所表現出來的第二門道法了。

    身具多門道法之人他也是見過，對此倒不驚奇，并且還感覺到，這道法有些熟悉，似是以往曾經有見。

    闡名道人確實如他想，利用化身祭出了第二門道法，此刻他運轉的是辛道人的“見虛昭明”之法。

    此法見可由出手前一刻見到下來諸般變化，從而提前避過劫難。這也是為什么與命印分身糾纏的那具化身能從張御劍下屢屢躲過。

    張御此刻回想了一下，適才那法壇之上，他見到了三個空位，恰好對應闡名道人眼下表現出來的三門道法。

    但不排除還有隱藏更深的手段，比如位于法壇頂端，應當還有一個位置。

    他又看了一下，闡名道人每用一門道法，當便會化出一個分身，這就是說，這些道法此人并沒法同時運轉，所以不得不借助分身來運使，當然也不排除故意示敵以弱。

    但他可以肯定，不管正身是否能將道法一同運用，分身是絕對做不到這等程度的。

    如此看來，倒還需再試探一下。

    他此前斗戰之時曾多次運用大道之印，他倒是想看看，此人是如何應付這等手段的。故是在命印分身劍光再度斬下之際，他自身喝了一聲：

    “敕鎮1

    闡明道人聽得此音傳來，也是神情一肅，幾乎在同時，他也是神色一凝，運轉起了自身真正的根本道法。

    此門道法名為“闡名唯己”，也就是他道名之由來，同樣也是瑞潤山主脈之法。此法乃是傳承至一位上境大能，并利用某件寶器才得修煉得成。

    此法沒有任何攻擊之能，但卻可闡發己名，利用上境之寶尋到上層，并種下誓名；

    我若可得上境，則必有那“未來之我”，則我可請得“未來之我”授我道法，請得“未來之我”為我護道！

    而這“未來之我”，亦是他未來攀渡之階！

    不過未來是虛實變化不定的，所以這“未來之我”只是有可能達至上境之我，并非真名，而是虛名，只是落在上層借助寶器存在的一個名印罷了，介于將有將無之間，然而對向下層，其卻反而又是真實的，故可借用一些欲得未得之力。

    可即便如此，光憑這樣是抵擋不住道音的，因為大道之印是大道之觸角，是真正來自上層之力，尤如那鎮道之寶。

    可此中他另有補足，他于同時運轉了“見虛昭明”之術，于那諸多虛名之中，尋到一瞬之真名，因為只要天機不絕，真名便有一絲可能存在，而哪怕只是尋到了一瞬，也能于一瞬之間借得上境之力，那么在放出道音之間就無法撼動于他。

    張御喝出一聲道音之后，卻覺被此音一股莫名力量抵擋下來，眸中神光閃爍了一下，卻是看到，在闡名道人的上方，隱隱有一個巨大人影閃爍了一下。

    立刻判斷出來，對方這同樣是借用了上層力量，雖然還不知道是什么，但道音之力顯是已有應對之法了。

    但有應對之法是一回事，具體斗戰否能守得牢固是另一回事，特別是這法門僅只是守御，那么他可以主動一些，看其真正底限到底在哪里。

    于是意念一催，便見一道道劍光憑空生出，朝著闡名道人及兩那個法力化身襲去。這些分化劍光并不含有斬諸絕之力，可只要尋到機會，那么立刻可以將斬諸絕之力渡至其上，所以對面守御但凡有半分松懈，那此等斬殺之法就會落至其身！

    這十數道劍光圍繞疾斬之下，再有命印分身加以配合，闡名道人自身有寶旗護持，尚是守得穩妥，而那兩個法力化身則立時變得左支右絀，變得難以招架起來。若不是身上映渡有駱道人的道法，或許早被斬殺了。

    張御看到這里，又是喝了一聲，“敕鎮1

    這一聲喝出之后，數道劍光同時閃爍了一下，似乎有光華在跳躍閃過，再看場中之時，兩道法力化身已俱是被他所斬殺。

    可照理說，被斬諸絕斬氣即斬神，哪怕斬去的只是一縷氣機，也是可以牽連到正身之上的，仍然此時此刻，闡名道人卻是依舊完好無損的站在那里，面上還帶有一絲莫測之微笑。