張御思考了一下，若是從因果循理著手，那這里勢必要牽扯上李復(fù)緣。

    若是讓李復(fù)緣再度動手，有一定可能可以破除此物。

    但是與先前的情況是不同的，適才那是在元空之中，還有那縷氣機(jī)也在一定程度上和被吸引過來的混沌之氣進(jìn)行碰撞，對李復(fù)緣本人并無什么危險。

    可李復(fù)緣的道法目前沒可能與大混沌對抗，并且一直在設(shè)法回避，若是去到大混沌內(nèi)，說不定自己也會被扯入進(jìn)去，從而被混融為一體。所以盡管有破除此氣的可能，但結(jié)果極可能是以李復(fù)緣墮入大混沌為代價的。

    可不說李復(fù)緣做這等事沒有必定成功之可能，就算他真的能做成，他也是不會讓其去這么做的。李復(fù)緣認(rèn)同天夏，算得上是天夏人，那自然是同道，在有選擇的情況下，他是絕不會讓同道去做犧牲的。

    他需得另尋辦法。

    若仍是從因果相循之理上琢磨，他倒是見到了一個可能。

    事物變化通常是由簡至繁，一開始的變化是十分簡單的，但是后來卻會越來越復(fù)雜，牽扯的變數(shù)也逐漸增多，以至于千頭萬緒，難以厘清。

    比如天地開辟，最初可言“一生二、二生三、三生萬物”，而可以看到，愈往后變化愈繁。

    而到了如今天地，萬事萬物交融，紛雜繁復(fù)，猶如無數(shù)亂麻，不但難以解脫，且無時無刻不再向著更為復(fù)雜方向演變著，想要從冥冥之中算準(zhǔn)一縷天機(jī)，但是那是非常困難的。

    元夏就是不愿意見到這些，所以才有了天序之定，而這等道念他同樣在此氣之上看到了。

    在這等變化前路之上，變化就是十分簡單的，可這也意味著他最好用較為簡單的辦法去解決此事。因為變數(shù)越多，就越可能被其所排斥，正如大混沌被暫抑一般。

    這樣的話，能用的手段將之非常少，只能從最根本的“興、落、生、滅”上去尋。

    帶著這樣的思考，他再次凝注那氣機(jī)，同時又是運(yùn)轉(zhuǎn)聞印，從不同之處對其進(jìn)行察辨，隨著深入觀望，許久之后，他留意一個與眾不同的情形，大混沌對此此氣居然沒有一絲一毫的排斥，好似兩者就是一體。

    這讓他不禁發(fā)現(xiàn)了一個或是可得突破的地方。

    大混沌可是會侵染同合一切的，這也是為什么修煉混沌道法之人一與大混沌接觸，最后都會向之偏移。而這般人進(jìn)入大混沌，也會逐漸失去自我。可是這道氣機(jī)偏偏不受影響，那只有一個可能，那就是讓大混沌認(rèn)為這是自身的一部分。

    他不知道元一天宮具體是如何做的，可他或許只要讓大混沌認(rèn)為這并非是自己的一部分，那想必就能讓其主動將之剝離出來。

    思路是有了，具體該是如何動手？

    他在廣臺之上踱步，于一瞬間推演了多種可能，只是從推演結(jié)果看，就算他能夠?qū)σ徊糠只煦缰畾膺M(jìn)行駕馭，對于這個被大混沌認(rèn)可為自身的一部的氣機(jī)也沒有辦法。

    元空之中那縷氣機(jī)只需要撕開一個口子就可以令之崩解，可這不同，此刻等于是寄入大混沌之中的，用混沌之氣去攻擊等于用水去攪水，對于改變此局面毫無意義。

    但除了混沌之氣，還有一個可得利用，那便是至上之氣。

    他認(rèn)為元一天宮塑造此氣，定然有至上之氣在其中，因為至上之氣道理上就是為了元空對抗大混沌所出，乃是最最不易偏移的。

    他撼動不了大混沌，但是他可以拿取至上之氣，以自己手中的至上之氣為牽引，將之取拿了過來。

    這里還要大混沌對于外來氣意進(jìn)入之后不作抗拒，至少短暫時間內(nèi)能如此，而這恰好是他能做到的。

    他想過之后，倒是不急著動手，覺得需再聽取一些來自于其他方面的建言。

    諸位大能那里他不作考慮，因為此氣連見都見不到，自是無法提供準(zhǔn)確意見，但是有人是可以的。

    他望向大混沌，氣意渡了過去，過了沒有多久，眼前虛影晃動了一下，真余道人的身影出現(xiàn)在了那里，并平靜看著他。

    張御道：“此喚真余先圣過來，是因為大混沌內(nèi)被元一天宮種下了一縷氣機(jī)，使得大混沌變化減緩，這里真余先圣應(yīng)當(dāng)是已是感覺了。”

    真余道人道：“我能感覺到大混沌的變化在減緩，落至世間的混沌道法在退縮，這當(dāng)是清玄上神所說的氣機(jī)了。

    張御道：“真余先圣既知此事，可有化解之策么？”

    真余道人搖了搖頭，道 頭，道：“我并沒有辦法，雖然我知道清玄上神所言是真實的，但是我并無法感受到這縷氣機(jī)的存在，如此此氣便是屬于大混沌，而我則是沒有辦法反抗大混沌。”

    張御點了點頭，雖然其人無法，可真余道人的話至少證明了他的推斷是對的。

    真余道人這時又道：“雖然我無法干涉，但清玄上神想做什么話，我不會阻攔，若我能相助的地方我亦可幫襯，大混沌的變化減弱這不能繼續(xù)下去。”

    張御道：“我此刻正在思量對策，若是尋到了，當(dāng)會再尋道友。”真余道人對他一禮，便是消失無蹤。

    張御看向大混沌，當(dāng)下運(yùn)起御中之力，以至高之力對抗大混沌，隨后以一縷至上之氣為依托，以命印分身直入大混沌之中。

    來至那氣機(jī)之前，他先是至上之氣試探了一下，發(fā)現(xiàn)此等做法確實可行，他的至上之氣此刻是有主，只要撬開一個縫隙，由此進(jìn)去，就能將里間至上之氣抽離出來，從而崩解此氣，這也是最簡單的方法。

    而因為這里在大混沌之內(nèi)，無論他怎么嘗試，元一天宮那里都是無從發(fā)覺的。可是這件事要真是做成了，元一天宮見天夏這里輕易破解了此事，肯定會懷疑天夏這邊也有至上之氣的，后果如何很是難言。

    不過既然辦法有了，他也并不急著做，想著是不是可以用其他方法加以解決。

    在近距離觀摩了此物一會兒之后，卻是又被他看出了一些端倪來。這里面不僅僅是有至上之氣，應(yīng)當(dāng)還有利用了某一縷先天靈精之氣，他不由點頭，以先天之精為寄托，至上之氣攀附其上，兩者相融，這才能保持穩(wěn)固。

    這樣的話他似乎可以另外換一個手段了。

    他思忖著，是不是可以讓這縷氣機(jī)獲得自主之意識？

    這等事本來是不可能，可是在至上之氣下反而是能夠補(bǔ)足不足，最巧的是，這里是在大混沌內(nèi)，發(fā)生什么事情都有可能的。

    假設(shè)這個事情成功，有了這個新誕生的意識，那就可以遮掩自己擁有至上之氣這件事。

    一番思量之后，他已然有了一個辦法，心念一轉(zhuǎn)，收回了命印分身，再是一縷氣意放出，過了一會兒，李復(fù)緣到來此間，并問道：“執(zhí)攝可有什么吩咐？”

    張御道：“我需借道友黑鏡一用，不知可否？”

    李復(fù)緣道：“自是可以，只是……”他遲疑了一下，“這黑鏡唯有能駕馭混沌道法之人fang 能自如運(yùn)轉(zhuǎn)，執(zhí)攝拿去，可能無法祭動太多混沌之氣，還有可能被此氣所侵染。”

    張御道：“此事我是知曉的，道友且放心，這回我并不是當(dāng)真要用此寶器，而是要以此做一個遮掩。”

    李復(fù)緣聽到這里，便就放心了。他很高興的將黑鏡拿了出來交給了張御，并稱有什么需要自己配合的地方只需吩咐一聲就可以了。

    張御謝過之后，便就讓他自去，他查看了一會兒黑鏡，將之暫且收起，再是喚了一聲，道：“真余先圣，有事相尋。”

    話語落下不久，真余道人出現(xiàn)在了那里，一言不發(fā)站在那里。

    張御道：“我已然尋到了一個辦法，需要閣下配合。”

    真余道人直接問道：“需我怎么做？”

    張御道：“為防元一天宮那里有所感應(yīng)，出現(xiàn)變數(shù)，故是現(xiàn)在不便明言，但可保證，此回只為此事而做配合，我不會要求閣下多做其余之事。”

    真余道人回道：“可以，屆時喚我一聲便可。”說完之后，他便再次消失。

    張御準(zhǔn)備好了之后，就再度分化出了命印分身，以一縷至上之氣相助，往那處氣機(jī)所在過去，同時命印分身在此祭動大道元印，并結(jié)合至上之氣，將之一縷啟印照影打入其中。

    “啟印”主我主己，又是命竅開啟之意，他正是要以喚動那一縷先天靈精，而要是成功，那么落在此間的至上之氣，說不定可以被他攝拿入手。

    這也是利用了至上之氣的特點，此氣是沒有認(rèn)主之可能的，只有當(dāng)修士的氣意與之連接到一處，那才是能夠駕馭。

    而這里肯定不存在五位元圣的氣意，因為這一縷氣機(jī)投入了大混沌之內(nèi)，是不可能永久存在的，遲早會是散開的，若是有氣意落在內(nèi)，那這五位也就會跟著沾染大混沌了，且他們還需考慮此等手段被破的可能，那更會杜絕此事了。

    所以他此回若是操作得當(dāng)，不但可以解除這縷氣機(jī)，還能心安理得的將這些至上之氣收入進(jìn)來。

    ……

    ……