國慶。

　　麥客誠品上線。

　　熊曉歌一直在關注這個事情，結果發現姚遠沒有投入資源推廣，貌似很隨便的就上線了。

　　目前只有四類:短袖T、長袖T、大短褲、牛仔褲。

　　國慶這天氣北方已經穿不了短袖了，長袖還能賣一賣，在里面穿，外面加件外套。南方倒可以穿，尤其嶺南一帶。

　　牛仔褲不用說，四季百搭。

　　憑借深厚的用戶基礎和一定的市場需求，上線數日，每天銷量少則300-400件，多則近千件。對一個新品牌而言，非常棒，但這是姚遠啊!

　　熊曉歌已經習慣對方能帶來奇跡了，平平淡淡的反而不適應。

　　然后呢，他就發現這個人在搞事情，關注到了在社區愈演愈烈的審美大討論，從頭捋了一遍。

　　他是改開之后出國的，見多識廣，社區的爭論現在還遮遮掩掩，沒點明主題，但他已經猜到主題是什么。

　　頓時擔憂起來。首發更新@

　　就因為他在國外待過，更知道這個東西的難度有多大，姚遠想借此將一種價值觀附加到麥客誠品上，可謂膽大至極!

　　審(意)美(識)差(形)異(態)之爭，如勇士挑戰惡龍。

　　……

　　灑吧。

　　木子美坐在沙發上，慵懶歡愉，身邊陪著三個男子，一個是《新京報》的記者，一個是某雜志的副主編，一個是畫家——都跟自己睡過。

　　還是互相介紹睡的。

　　她被麥窩收編的兩年來，過的十分快活，工作自由，錢多，想說什么就說什么，想跟誰睡就跟誰睡。特別是媒體圈和文藝圈，她仿佛一尊肉身女菩薩，排著隊求開光。

　　權利與義務對等，木子美老師是個講究人，現在是她回饋的時候。

　　“你們來開個賬號吧!”

　　“做什么?”

　　“我們正在邀請文化、藝術名人入駐，你們都是名家，給我沖沖業績?！?br>
　　“可以啊，有什么好玩的?”

　　“沒什么好玩的，就寫寫文章，說說觀點，最近有個事挺火.....”

　　木子美把呂燕引起的爭論講了講，《新京報》記者道:“嗯，我知道這個，傳播的很廣，我本來就打算寫篇稿子。”

　　“我也有關注，準備出一期專題。”雜志副主編道。

　　“呂燕我還畫過她呢，她那個造型很正常，老外就喜歡那樣的，這點破事也能吵起來?”

　　畫家聳了聳肩，啐道:“國民愚昧!”

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　　北青報。

　　常務副總編正召集開一個小會，道:“我們的老戰友，那位于大記者發來了一份邀請，邀請我們以報社官方號的形式入駐麥窩....”

　　還沒等說完，大家義憤填鷹:

　　“小于現在一身的商人習氣，把自己出身都忘了，報紙是權威，是喉舌，怎么能入駐一家網站呢?”

　　“就是，她現在太飄了，搞個娛樂公司了不起么?”

　　“幾千萬用戶很厲害么?”

　　“開輛大G就以為自己能上天?有本事開進紫禁城試試!”

　　一屋子的檸檬精。

　　于佳佳以前是娛樂新聞部主任，中層干部，說辭職就辭職，這才幾年啊，小木蘭就換成了大G，還成天占他們的停車位，煩不煩!

　　副總編頭疼，因為他也酸。

　　“好了好了用不著你們說，北青報不可能入駐的。但她同時又說，如果報社不能開官方號，那就邀請幾個記者入駐，實名認證的那種。”

　　“麥窩現在有記者么?”

　　“有，我們的娛樂記者都在那邊，但用的是網名，成天發明星八卦，低俗的很，還一堆人追著看?！?br>
　　“給錢?”

　　“肯定給啊，有保底，有績效，按轉發。(本章未完！)

　　第三百六十二章聞著味兒就來了

　　、評論給....”

　　這人訕訕一笑，不說了，同事們都看他，你研究的挺明白啊?

　　后世微博引得全網入駐，國際國外、各行各業、各黨政機關、各傳媒機構都開了官方號。一是因為微博流量巨大，基本等同于通電全國。

　　比如美國大使館和伊朗大使館微博茬架，咱們看樂子，表示:

　　“世界上最大的帝國主義國家，和世界上最大的宗教國家，正在用標準漢語，在世界上最大的社會主義國家的社交媒體平臺上，進行一場外交爭論。”

　　還有建議他們去“亮馬橋約架”的，亮馬橋剛好在兩個大使館中間。

　　二是發消息方便快捷。

　　三是紙媒勢衰，紛紛開辟網絡賽道。

　　現在才2005年，紙媒黃金年代，壓根看不起互聯網，麥窩之前邀請的都是娛樂記者，現邀請的是社會、時政、經濟、文化類記者，性質可不一樣。

　　“互聯網畢竟傳播快捷，比如審美爭論這個稿子，我們今天做，最快也得明天發出來，網站隨時都可以。

　　報社名義太大，你們個人去發聲，起碼有個緩沖余地。這樣吧，先試驗一下，派兩個記者入駐看看效果?！?br>
　　......

　　麥窩借此機會，邀請各路人馬入駐，但還有一些人，用不著邀請自己聞著味兒就過來了。

　　比如清華哲學系的肖教授。

　　這位是北大畢業的，2000年入職清華任教，雖然是哲學系教授，但他是講美學的，哎喲這個美學功底，后來給毒教材站臺去了……

　　他沒趕上討論開始的時候，等傳播到全網時才關注，前因后果看了一遍，憂心忡忡，茶飯不思。

　　“路線錯了，知識越多越xx!”

　　肖教授乃此中翹楚，現在的爭論保持在“美和丑”“小眼睛不等于瞇瞇眼”“瞇瞇眼病態”的程度，還沒太深入。_o_m

　　但他一眼就看出來，只要再深入一步，那個核心主題就出來了一種族歧視，審美霸權!

　　這怎么能行呢?

　　怎么能讓你們清醒過來呢!

　　肖教授洋洋灑酒，揮毫寫就，頃刻完成了一篇雄文，特意在麥窩注冊了賬號，還申請了加V人證，然后發了出去。

　　“莊子說:毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉?

　　美和丑是相對的。

　　簡單化地用一種標準，或固守傳統做審美判斷，既不符合人類審美事實，也不利于文化創新和培養開放、活躍的審美意識。

　　中國的傳統藝術，不僅不排斥‘丑，，反而給‘丑，以極高的地位。

　　清代人說‘丑到極處，就是美到極處，

　　21世紀是一個開放創新的時代，我們不能有審丑過敏癥……”

　　不愧是大家，引經據典，言之有物，理論與實例相結合，避重就輕的把話題引向“審丑過敏癥”上。

　　肖教授發文，某些人更像找到了組織，蜂擁而至。

　　狗見了屎，蚊子見了血，魚見了魚食兒……

　　(冇了.....）

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　　第三百六十二章聞著味兒就來了