托月山。
周密收回神通，神色大為愉悅，轉(zhuǎn)過身，再次返回涼亭，落座之后，熟稔的取出一壇酒水。
倒酒間隙，這位偽十五境的山巔修士，竟是還一邊哼著小曲兒，細(xì)聽之下，不是蠻荒天下的妖族雅言。
家鄉(xiāng)曲兒，鄉(xiāng)野曲兒。
與他對(duì)坐的中年漢子，可就沒這么好心情了，臉色陰沉，欲言又止。
讀書人瞥了他一眼，不再哼唱，笑問道：“鄒子前輩，是覺得我在三教那邊，坑害了你？”
周密搖搖頭，飲酒一杯。
“沒有的事，鄒子既然來了我托月山，就注定只會(huì)是一家人，跑不了的，躲躲藏藏有甚意思，還不如光明正大點(diǎn)。”
“而且前輩六親緣淺，離開了浩然天下，無非就是放棄了一些家業(yè)而已，說句實(shí)在的，前輩欲想早日破境，早該舍棄了。”
“龍游淺灘的道理，鄒子難道不知？”
鄒子幽幽一嘆。
是這個(gè)理兒。
可就是感覺，不知不覺間，就被人塞了口屎。
周密借這場(chǎng)談話，與河畔那邊的三教論道，除了為妖族說話，還透露了一個(gè)對(duì)他來說，至關(guān)重要的信息。
鄒子反叛，倒戈蠻荒。
如今天下皆知，這種局面下，鄒子哪怕還對(duì)蠻荒心有嫌隙，也沒有別的選擇，只能留在這。
其他天下，去則死。
如同第二個(gè)周密，好似數(shù)千年前的那個(gè)浩然賈生。
周密推過去一杯酒水，笑道：“鄒子前輩不妨再等等，怕個(gè)什么，自古以來，成王敗寇，多不勝數(shù)。”
“今后你我二人共事，等到大業(yè)已成，什么背叛人族之說？沒有的事，先別說史書是由勝利者書寫……”
“可只要做成了，甚至都不需要我們來，后世自有大儒為我等講經(jīng)，當(dāng)個(gè)千年的罪人，換個(gè)流芳百世的美名，怎么看都不虧。”
鄒子一言不發(fā)。
讀書人繼而問道：“前輩，咱們?nèi)碎g的三教，學(xué)問高不高？道理大不大？”
“當(dāng)然是大的，自然是高的。”
“可對(duì)蕓蕓眾生，對(duì)那凡夫俗子來說，他們這些如同神佛一般的存在，就做的很好了？夠好了？”
周密搖頭，自問自答道：“這與放屁無異。”
“三教之內(nèi)，做的最好的，其實(shí)不是條條框框最多的儒家，而是道家，道家所講究的清靜無為，拉高了一座人間的下限。”
“儒家的理念，下限同樣也高，上限更是無法估計(jì)，可說到底，私心也最重，這才導(dǎo)致人心向下的局面。”
鄒子一向不諳此道，可此時(shí)卻頗為好奇，遂追問道：“何解？”
周密微笑道：“能有什么解？”
“這難道還不夠顯而易見？”
“儒家的包容天地，包容諸子百家，自始至終，其實(shí)都是謊言罷了，他們的根本主旨，就在于牢牢把握權(quán)力，以文廟為核心，控制人間。”
“他們一直都在獨(dú)尊儒術(shù)。”
“九洲七十二書院，具體是做什么的？”
“是鏟除轄境妖魔？是護(hù)佑一方平安？”
“那怎么桐葉洲有那大妖作亂之事？那怎么寶瓶洲的書簡(jiǎn)湖，能存在數(shù)千年之久？”
“怎么一向講理的浩然天下，人間多有不平之事？”
“讀書人管不過來？”
“一位飛升境，一巴掌就能打的一座王朝山崩地裂，一個(gè)跨洲遠(yuǎn)游，數(shù)十萬里，十幾個(gè)呼吸而已。”
鄒子疑惑道：“那佛家？”
然后周密隨口道：“一幫子臭禿驢，沒什么好講的，除了那個(gè)地獄菩薩之外，沒幾個(gè)好東西。”
“他媽的，這世上，居然還有人去教別人無欲無求？”
“這不是逆反人性？”
“無欲無求？佛祖做得到嗎？”
“如果做到了，那他怎么還去合道天下，躋身十五境？”
周密笑著擺手，“當(dāng)然了，要是按照那禿驢的話來說，所謂的無欲無求，是舍棄人性里的貪嗔癡，教人不被欲念束縛，莫向外求，從而達(dá)到那種清靜自在的高深境界。”
話音剛落。
讀書人又搖搖頭，嗤笑道：“一介凡夫俗子，要他去整日勞作，混口飯吃，不追求達(dá)官顯貴，可能嗎？”
“難道追求富足，追求功名美人，就是壞事了？”
“人生天地一遭，匆匆?guī)资d光陰，誰(shuí)不想活的更好？誰(shuí)不想境界足夠高？去走出家鄉(xiāng)，去看看外面的廣闊天地？”
周密忽然問道：“鄒子，細(xì)數(shù)萬年，青冥的王朝戰(zhàn)亂，浩然的妖魔鬼怪，那么前輩可知，蓮花最多的，是何物？”
鄒子咂巴了幾下嘴。
周密說道：“是歪門邪道，也是那幫禿驢自已，佛家的理念，太過高深且難尋，這也就導(dǎo)致，很多剃度僧人，修行容易出現(xiàn)岔子。”
“一個(gè)念頭而已，心魔滋生，淪為不人不鬼的東西，而且?guī)缀鯚o法避免，最最關(guān)鍵的是，哪怕有高僧成道，躋身飛升境，以后修行，也逃不過處處是劫難。”
“道家是往身上卸擔(dān)子，儒家是給自已套規(guī)矩，而蓮花佛國(guó)，那群禿驢就最為招笑，竟是把自已給煉成了枷鎖。”
說完，周密竟是還連“哈”數(shù)聲。
四千年了。
這位讀書人，從沒有如此的快意過。
當(dāng)年信心滿滿，去往文廟獻(xiàn)策，那個(gè)儒生賈默，屢屢遭拒后，甚至舍了顏面，站在學(xué)宮大門前，苦苦哀求。
就差沒給那位大祭酒跪下。
之后的事兒，有目共睹，包含畢生心血的太平十二策，被文廟沒收，束之高閣，賈生心灰意冷，離開家鄉(xiāng)，去往劍氣長(zhǎng)城。
假傳旨意，當(dāng)了百余年刑官，老大劍仙陳清都，依舊沒有答應(yīng)他，徹底絕望之下，遠(yuǎn)走蠻荒。
這就有了此刻的文海周密。
這場(chǎng)與三教的論道，算是真正出了口惡氣，周密這會(huì)兒甚至還有些后悔。
早知道，就應(yīng)該跟隨大祖，一起去往天外，真身趕赴河畔，指著三教祖師的鼻子，破口大罵一回了。
說完之后，死了也就死了。
就像大祖所說，我們這些人，都是活了很多年的老東西了，什么沒經(jīng)歷過，早就膩歪的不行。
人活一口氣。
古人誠(chéng)不欺我。
周密忽然心有所感，自顧自言語(yǔ)，說道：“一座天下，若是長(zhǎng)久萎靡不振，人心向下而渙散，那么想要掙脫，就得出現(xiàn)一位破局者。”
“很顯然，當(dāng)年的劍氣長(zhǎng)城，是那位橫空出世的刑官大人，百般謀劃，劈開萬古歲月，扯斷昔年枷鎖。”
“而蠻荒天下，有我周密，浩然儒家，出了個(gè)繡虎崔瀺。”
周密抬起頭，瞇起雙眼，有些含糊不清，喃喃道：“我們這種人，有一個(gè)共通之處，那就是總想著去做點(diǎn)什么。”
“總要去做點(diǎn)什么。”
“如此這般，世道人心，那些早就定好的命途，至少不會(huì)越發(fā)腐朽，從而一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)間一長(zhǎng)，改天換地。”
就在此時(shí)。
兩人所在的托月山之巔，那道青天壁障，猛然被人由外向內(nèi)，生生撕裂，一粒道氣瞬間落地。
蠻荒大祖。
眼見此景，周密心頭略微嘆息一聲。
還是給這老東西活下來了。
三教果然沒有對(duì)他趕盡殺絕。
大祖這次去參與議事，確實(shí)是他周密攛掇，不過卻有上下兩策。
下策，屬于蠻荒天下，大祖安然無恙。
上策，則是屬于他周密自已。
很簡(jiǎn)單，大祖身死，被三教祖師鎮(zhèn)殺，那么蠻荒天下，就會(huì)變成“無主”的狀態(tài)。
誰(shuí)來占據(jù)其位？
周密而已。
本就偽十五境的他，要是再趁機(jī)吞并一座天下，不受任何人制約，大肆吞食蠻荒的上五境妖族……
十五境，就一定不是空談。
周密灑然一笑。
沒做成就沒做成，無傷大雅，而且他的志向高遠(yuǎn)，對(duì)于那十五境，成道所在，不該在宛若糞坑的人間。
而是更高處的青天之上。
……
光陰長(zhǎng)河之畔。
蠻荒大祖一走。
崔瀺開始正式議事，不過他還是沒有著急，環(huán)視一圈，微笑道：“不得不說，周密橫插一腳，對(duì)我接下來的論道，大有助力。”
“若是說，最初崔瀺問道獲勝的底氣，是七成，那么周密現(xiàn)身說法之后，已經(jīng)算是十拿九穩(wěn)。”
無人應(yīng)答。
意料之中，崔瀺也不覺得意外，故作傲慢神色，視線不快不慢，掠過每一位山巔修士。
將這些神態(tài)盡收眼底。
隨后這位讀書人，微抬儒衫，席地而坐，依舊沒有說正事，反而搬出了一件件，老的不能再老的老黃歷。
關(guān)于遠(yuǎn)古歲月。
約莫三萬載之前，人族開始登山，那個(gè)年代，被稱為洪荒末期。
人族誕生不久，修道之人匱乏，而那時(shí)候的妖族，卻已經(jīng)繁衍生息多年，所以那個(gè)時(shí)候，大敵為妖。
此后一萬余載，人族登山成功，人間也出現(xiàn)了第一位飛升者，武道之路，還有姜赦一人獨(dú)行，身后門徒，數(shù)不勝數(shù)。
再有萬年，人間登頂之人，隊(duì)伍愈發(fā)壯大，遍地開花，某一日，在下界的一處無名山頭，眾仙聚首。
老黃歷上，俗稱“篝火議事”。
參與者，有初具規(guī)模的三教修士，有劍修，有武夫，甚至還有暫時(shí)停戰(zhàn)，化干戈為玉帛的妖族大能。
聯(lián)手布置幾十道天地禁制。
沒別的，這場(chǎng)篝火議事，所有人，只為一件事，那就是登天，討伐神族。
一致通過。
同仇敵愾。
定好了日子，談妥了各自負(fù)責(zé)事宜，議事結(jié)束過后，又有十年的“密謀”光陰。
最終在上古歲月的某一天，各族幾乎在同一時(shí)間，聯(lián)袂登天，三教祖師，妖族大能，各路劍修，初祖姜赦，之祠道友……等等。
紛紛施展乾坤術(shù)法，開辟條條登天路。
直通遠(yuǎn)古四天門。
除了這些為首修士，下界亦有無數(shù)登天者，這些人，修為不高不低，有的乘坐山岳渡船，有的腳踏鯤鵬脊背，視死忽如歸。
一場(chǎng)架打下來，上古妖族，什么十大神獸，八大兇獸之流，近乎沒了八成，就此消失于塵埃。
贏了。
登山登頂又登天，終于一舉推翻神靈，改天換地，那些視萬族為香火螻蟻的高高在上者，就此成為過眼云煙。
事實(shí)上，真到了那一刻的來臨，幾乎所有人，包括妖族，都有些不可思議，居然真的贏了，從今往后，好像我們的人間，真的就要由我們來做主了。
先于人族存在的妖族，因?yàn)榉e怨過深，但是登天又有大功的它們，最終在河畔議事期間，分得了一座占地最為廣袤的蠻荒天下。
而兵家功過相抵，發(fā)起內(nèi)亂，想要入主舊天庭的姜赦，與那部分劍修，要么打殺，要么被斬成數(shù)截，關(guān)押天外星辰。
最后的剩余劍修，那些斬殺神靈最多，立下不世之功的他們，因?yàn)橛辛四遣糠謩π薜那败囍b，被三教針對(duì)，欲要一并除之。
第一次的河畔議事，真就只差一點(diǎn)點(diǎn)，兩撥人就要打起來，發(fā)起第二次的“人族內(nèi)亂”。
至圣先師站了出來，保下劍修，并且表示，儒家愿意承擔(dān)此間因果，這才沒有再起兵戈，也是因?yàn)槿绱耍庞辛撕髞淼膭忾L(zhǎng)城。
說到這。
崔瀺看向至圣先師，問道：“老夫子，晚輩想問問看，當(dāng)年到底是出于何種目的，才讓這些立下不世之功的劍修，流徙到蠻荒天下的？”
至圣先師剛要開口。
崔瀺笑著搖頭，“老夫子不用著急回答，事實(shí)上，后續(xù)晚輩詢問道祖佛祖，亦是同理。”
“不著急的。”
“等我說完。”
于是，當(dāng)著三教祖師的面，讀書人又問，“既然儒家擔(dān)保，阻止了內(nèi)亂發(fā)生的可能性，那么為何又不愿意，將浩然天下的九洲之一，送給他們？”
“他們不是人族嗎？”
“他們的各自故鄉(xiāng)，有哪個(gè)是在蠻荒天下？”
“承擔(dān)因果，許下承諾，當(dāng)然無錯(cuò)，可都這么做了，讓出一洲之地，很難嗎？”
“我相信這位老大劍仙，是愿意替浩然鎮(zhèn)守邊關(guān)的，而距離蠻荒最近的，一個(gè)是桐葉洲，一個(gè)是南婆娑洲。”
崔瀺隨之瞥了眼姜赦。
然后頗為無禮的，指了指他。
“為何這個(gè)姜姓匹夫，率先逞兇者，發(fā)起內(nèi)亂者，罪孽深重者……能不被直接打死？”
“而是被囚禁關(guān)押？”
“為何與姜赦伙同起來，一起反叛的那部分劍修，功過幾近相同的他們，又被打了個(gè)魂飛魄散？”
“怎么不一起關(guān)起來調(diào)教？”
崔瀺雙手負(fù)后。
“所以由此來看，三教修士，到底是在針對(duì)姜赦這個(gè)叛逆者，還是說，根本目的，就是在提防殺力最大的劍修？”
讀書人揉了揉下巴，故作疑惑，皺眉道：“可又說不太通啊，根據(jù)古籍記載，當(dāng)年的劍修一脈，最強(qiáng)者，不是那位反叛劍修頭領(lǐng)，也不是老大劍仙這一批……”
“而是那位傳說中的劍道魁首。”
“既然陳清都等人，能以無罪論有罪，被罰去抵御妖族，那么同樣登天過的這位劍道魁首，怎么沒有被針對(duì)？”
崔瀺搖頭笑道：“真是丈二的和尚，摸不著頭腦，晚輩讀書多年，深諳史書事跡，可還是對(duì)此，大為費(fèi)解。”
“劍修殺力是大，當(dāng)年登天一役，斬碎神靈金身最多，天下皆知，可說到底，無論翻開古籍上的哪一頁(yè)，幾乎都找不到劍仙為禍人間的例子。”
“也就是說，之所以針對(duì)劍修，就只是因?yàn)樗麄兊臍⒘^高了？”
“當(dāng)然，這其實(shí)也沒什么問題，畢竟人性這個(gè)東西，就是如此，誰(shuí)也不想別人比自已強(qiáng)。”
“可話又說回來……”
崔瀺挨個(gè)看了眼三教祖師。
隨后緩緩道：“話又說回來，如果以殺力高低來論罪，那么我們的人間，此時(shí)此刻，最應(yīng)該針對(duì)的，不應(yīng)該是三位十五境嗎？”
“這般換算之下，他們的境界最高，是不是也等同于有罪？”
“是不是也要打殺了？”
崔瀺笑了笑，連連擺手道：“當(dāng)然，十五境，可望而不可及，打肯定是打不過的，給人塞牙縫都不夠。”
話鋒一轉(zhuǎn)。
讀書人抖了抖袖子，漠然道：“但是我們可以請(qǐng)他們?nèi)ジ八腊 ！?/p>
“老而不死是為賊。”
“有罪不死是什么？”
光陰長(zhǎng)河之畔。
眾仙失語(yǔ)。