在大青山洞府中的四個(gè)多月時(shí)間里，剩下的一個(gè)多月，趙然一直在龍陽子、張老道、青君和青婆婆等人的調(diào)教下，努力學(xué)習(xí)使用天眼這一天賦技能的方法。

    修行到了煉虛境后，也就是真人或者天師境后，有一定幾率獲得天賦加成。

    比如張老道的天賦，是“趨吉避兇”，也就是說，在張老道開天賦之后，他就逐漸有所感悟，對(duì)于哪里有好處，怎么做有好處，都會(huì)有某種程度的提前感知。

    聽說之后，趙然對(duì)此十分好奇，于是詢問張老道，這一天賦是否是傳說中的大預(yù)言術(shù)。

    張老道毫不隱晦的告訴他，“趨吉避兇”并非預(yù)言，也不是算卦占卜，對(duì)將來會(huì)發(fā)生什么事情，壓根兒不知道。這項(xiàng)天賦的最大好處，是對(duì)將來的某些自己都不太清楚的事情有所感應(yīng)，取舍之間會(huì)自然不自然的朝有利的方向選擇。

    也就是說，張老道說不清楚、也無法預(yù)知將來會(huì)發(fā)生什么，但他在做出選擇的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)間覺得這么做的話，將來應(yīng)該有好處，并且在將來的某個(gè)時(shí)候，印證出他的選擇果然是正確的。

    龍陽子的天賦加成與趙然相同，都是開天眼。但龍陽子告訴趙然，雖說都是天眼，可后天所開和先天所開完全不一樣。

    龍陽子是到了天師境后開啟的天眼，這也讓他一舉成為了道門最頂尖的陣法大師。可他的天眼是后天所開，是固止的，無法通過修煉提高，能夠看出天地氣機(jī)的律動(dòng)，但做不到“抽絲剝繭”、“理清脈絡(luò)”。

    按照龍陽子的描述，趙然判斷，這位大修士的天眼水平大致相當(dāng)于自己過去的水平，在自己在上個(gè)月學(xué)會(huì)“抽絲剝繭”、“理清脈絡(luò)”之后，便已經(jīng)將他甩在了身后。

    原來自己的天眼是“先天天賦”，可以進(jìn)階！趙然對(duì)此當(dāng)然是相當(dāng)開心了。

    在幾位大修士的全力“壓榨”下，趙然在龍陽祖師的陣圖中修行，將天眼天賦提升進(jìn)階，此刻看上去的景象自是不同。

    他凝神于法陣中，仔細(xì)的分辨著其中的千頭萬緒。在他看來，龍陽子以九宮梅花陣刺探這佛光大陣的虛實(shí)，以琴音擾動(dòng)的位置，正是天地氣機(jī)流向最為集中之處，可以說是找到了陣眼，或者說是找到了佛光大陣中天地氣機(jī)轉(zhuǎn)換的竅門所在，手段高明已極。

    但高明歸高明，手法也算對(duì)癥下藥，破解的力量卻單薄了許多。佛光大陣后續(xù)的氣機(jī)調(diào)動(dòng)極其深厚，琴音雖然鋒銳，但與佛光大陣相比，如孤星之于皓月，卻又哪里斬得斷？

    趙然向張老道、青君、青婆婆點(diǎn)點(diǎn)頭，示意陣眼的確在龍陽子主攻之處——正是主殿橫匾上的“刷經(jīng)寺”三個(gè)字。

    于是張老道等大修士開始全力加入，一起出手破陣。

    張老道雙臂一振，一股龐大的氣息自他身前發(fā)出，隨著他雙臂上下圈轉(zhuǎn)之間，這股氣息高速旋轉(zhuǎn)起來，匯聚成一個(gè)丈許高的太極兩儀陰陽圖。

    此圖由陰陽雙魚構(gòu)成，下為黑魚，黑魚之白眼為坎，乃天一生水之元精；上為白魚，白魚之黑眼為離，乃南明離火之靈胎。坎離交替，日月輪回，陰陽之氣旋轉(zhuǎn)煉化，可致虛空粉碎，萬物轉(zhuǎn)化為視之不見、聽之不聞、搏之不得、無狀之狀、無物之象的無極。

    太極圖成型后，倏忽間出現(xiàn)在佛光大陣之中，向著主殿上方的“刷經(jīng)寺”牌匾轉(zhuǎn)了上去。

    躲在七階符箓遮護(hù)之下的趙然，耳中未聞絲毫聲響，但神識(shí)之中卻猛然劇震，猶似天雷在身邊炸響一般，心口處氣血翻涌，一口鮮血好懸沒有飚出來。

    青君自口中吐出一枚碧綠如玉的翠石，那枚翠石上飛百丈之處，在空中滴溜溜亂轉(zhuǎn)，如雨灑般，對(duì)著刷經(jīng)寺噴涌出濃墨如漆的漫天毒雨。毒雨灑在花瓣上，花瓣立時(shí)枯萎，散在主殿的佛光上，佛光為之失色。

    又有青婆婆振作精神，頭頂油紙傘，下身化作一條數(shù)十丈的巨蟒，蟒尾卷起狂暴的腥風(fēng)，向著刷經(jīng)寺一記一記拍了上去，其勢(shì)威猛無儔！

    四位大修士在刷經(jīng)寺佛光大陣前各展所長(zhǎng)，龍陽子以九宮梅花陣擾動(dòng)方位，以一聲琴音定住陣眼；張老道的太極圖主攻，青君的墨玉翠石消弭佛光；青婆婆則變化本身撼動(dòng)陣基。

    刷經(jīng)寺佛光大陣迎接這四位大修士的狂猛功伐，花瓣灑落得愈發(fā)急了。

    如此不眠不休連打三日，就見佛光籠罩的范圍開始收縮，光芒漸漸暗淡了下去。

    龍陽子道：“諸位加力，此陣就要破了！”

    于是眾人同心協(xié)力，加快了法力的輸出。

    過不多時(shí)，光芒愈發(fā)慘淡，佛光大陣開始急劇顫動(dòng)起來。

    龍陽子大喜，喝道：“開！”

    一道輕微而又悠長(zhǎng)的鐘磬聲響起，佛光向內(nèi)一斂，頓時(shí)收縮無形，就在眾人以為將要破開之際，就聽九天之上梵唱大作，刷經(jīng)寺主殿的金頂上，大陣的核心位置處，佛光漸漸聚形，凝實(shí)成一名繡帶飄飄、手提花籃的天女。

    眾人心頭大震，就聽張老道驚呼道：“月上女！”

    月上女是誰？

    關(guān)于這個(gè)問題，曾經(jīng)在西夏興慶和權(quán)貴高僧們周旋過一年半的趙然非常清楚。

    這刷經(jīng)寺的佛光大陣現(xiàn)世時(shí)，有天女梵唱，有漫天花瓣，這不是佛經(jīng)中所云的天女散花又是什么呢？

    《維摩經(jīng)·觀眾生品》記載：“時(shí)維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。”

    維摩詰是天竺高僧，家有萬貫、妻妾成群，但他并未沉湎于人世的享受，而是刻苦讀經(jīng)、勤于修行，能夠“處相而不住相，對(duì)境而不生境”，于是終成正果，證了西方世界菩薩之位。

    維摩詰有美妻名無垢，有子名善思童子，有女名月上女，一家子都是佛緣深厚之輩，是佛門傳說中的宿慧之家。

    月上女八歲時(shí)便長(zhǎng)成美妙多姿的童女，償與聲聞、菩薩討論佛法妙義，并蒙佛授記。

    其后，維摩詰與如來諸弟子演說佛法，有天女將滿藍(lán)鮮花灑下，舍利弗滿身沾上了花瓣，其余弟子則花不著身，舍利弗自知修行不夠，于是從此加倍努力。

    散花的天女，就是維摩詰的女兒——月上女。