人道傳承總是代代累積，后人多是站在前人肩膀之上才能攀上更高的巔峰，而前人往往為了后輩付出一切、燃盡一生。

    仙朝之中門(mén)閥家族如此，東海之中宗派傳承也莫過(guò)如此。

    甚至，此界能在魔道入侵、侵蝕之下堅(jiān)持?jǐn)?shù)萬(wàn)年，至今未曾墜入魔界，其中固然多有各種原因，但是那些前赴后繼的先輩，為了后人燃盡一切的先人們，絕對(duì)是其中最重要的原因之一。

    梁家雖然傳承短暫，未曾經(jīng)歷過(guò)魔道入侵的黑暗時(shí)期，修行界中如火如荼的抵抗、戰(zhàn)斗。

    但是隨著他與梁家實(shí)力、地位不斷提升，接觸到的資料、信息也是越來(lái)越多，各種有關(guān)魔道入侵黑暗時(shí)期的戰(zhàn)斗資料、記錄等，梁昭煌這些年來(lái)也是陸續(xù)見(jiàn)識(shí)不少。

    其中不乏類(lèi)似記錄。

    加上梁昭煌親身經(jīng)歷家族的崛起，見(jiàn)識(shí)二伯、五叔等為了家族傳承、崛起的無(wú)畏付出等等。

    對(duì)于這些殫精竭慮為后人的前輩、先人，梁昭煌素來(lái)是最為尊重的。

    所以，對(duì)于這些看上去余壽已經(jīng)不多的燕真君，梁昭煌滿(mǎn)面尊敬的行以大禮。

    燕真君雖然看上去十分老態(tài)，余壽不多模樣，但是到底修為在那里，在其徹底失去對(duì)自身的掌控之前，精氣神、狀態(tài)等都是可以保持在良好狀態(tài)，倒是不會(huì)有什么老眼昏花之象，面對(duì)梁昭煌的行禮，對(duì)方也是面色莊重的回了一個(gè)大禮，道：“此番能得梁道友相助，不管成與不成，老夫先代宗門(mén)上下上萬(wàn)弟子，謝過(guò)道友。”

    面對(duì)這老人的大禮，梁昭煌并不沒(méi)有相讓的意思，這既是他應(yīng)得的，也是對(duì)于對(duì)方的一種尊重。

    介紹過(guò)顏真君，蘇宗主又介紹一旁另一位真君，這人卻是年青多了，看上去三四十歲的中年模樣，無(wú)論是年齡、精神、狀態(tài)都是最佳之時(shí)，而其修為也已經(jīng)達(dá)到元嬰后期。

    不過(guò)，梁昭煌能夠看得出，其身上元嬰后期的氣息還有些虛浮，顯然是才突破不久，甚至可能突破過(guò)程中都借助了一些外力，才有這樣的虛浮之象。

    若是正常情況下，對(duì)方應(yīng)該耗費(fèi)更多的時(shí)間去閉關(guān)修行，穩(wěn)定這有些虛浮的元嬰后期修為。

    但以如今五行宗的形勢(shì)，顯然是沒(méi)有時(shí)間給對(duì)方去閉關(guān)修行、穩(wěn)定境界了。

    “這是我不成器的弟子柳源。”蘇宗主介紹道。

    而隨著其介紹話(huà)音落下，柳源真君當(dāng)先向著梁昭煌見(jiàn)禮，道：“見(jiàn)過(guò)州牧大人，此番多謝前輩前來(lái)相助！”

    梁昭煌回了一禮，笑著道：“大家修為、境界相當(dāng)，便以道友相稱(chēng)即可。”

    介紹過(guò)兩位真君，蘇宗主又引薦一旁最后一位，這卻是一個(gè)身背五色螺殼的老婦，手拄龍頭拐，一眼就看得出是一個(gè)四階大妖，同樣有著四階后期修為。

    “這位是螺祖夫人。”蘇宗主向梁昭煌介紹道：“螺祖夫人族中世代與我五行宗交好，可算是同氣連枝的一家人。”

    “見(jiàn)過(guò)老夫人。”梁昭煌當(dāng)先見(jiàn)禮，同時(shí)心中不由浮現(xiàn)起念頭來(lái)。

    “當(dāng)初八方閣與龍龜一族相交，這五行宗也與這‘螺祖夫人’族中世代交好。”

    “東海十島各大型宗派，能夠在東海深處立足、發(fā)展，恐怕或多或少都有交好、甚至是培養(yǎng)起來(lái)的海中妖族相助。”

    這應(yīng)該是東海現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、形勢(shì)所需，畢竟修行者、尤其是在筑基、煉氣的筑基層次時(shí)，哪怕是修行的水行之道，在海中戰(zhàn)斗、廝殺也必定要多受海水環(huán)境的壓制、影響。

    而偏偏東海之中靈氣狂暴，海中多有狂暴的兇獸縱橫、出沒(méi)。

    東海各大型宗派想要維持自家宗派四周的海域穩(wěn)定、安全，使自家宗派不至于三天兩頭的遭受海中兇獸沖擊、侵襲，那么在海中培養(yǎng)、或者是交好一些足夠強(qiáng)力的海中妖族，讓這些海中妖族為他們守護(hù)四周海域，而島嶼之上的宗派修士為這些海中妖族提供一些靈丹、靈藥等妖族難得的資源。

    雙方一占據(jù)島嶼，一占據(jù)海域，相互配合、扶助，可謂是正相宜！

    而且，當(dāng)初御獸宗覆滅，多有殘存的弟子帶著傳承逃入東海之中，東海各家宗派自然多少都有收集一些御獸宗的傳承，用來(lái)培養(yǎng)、發(fā)展一支適合自家宗派的海中妖族，也是完全沒(méi)有問(wèn)題。

    梁昭煌心中念轉(zhuǎn)，面上不顯，對(duì)面的‘螺祖夫人’也是滿(mǎn)面和善，笑意盈盈的向他回禮，同樣說(shuō)了一些感謝的話(huà)。

    畢竟，‘螺祖夫人’的族群與五行宗同氣連枝，一旦五行宗被魔道侵蝕、覆滅，‘螺祖夫人’的族群不說(shuō)同樣一起覆滅，至少也是遭受重創(chuàng)、再難翻身。

    而在這東海弱肉強(qiáng)食的環(huán)境之中，兇獸縱橫，尤其是如今還有魔災(zāi)日重，一個(gè)遭受重創(chuàng)、衰落的族群，便是想要茍延殘喘都難。

    龍龜一族無(wú)疑就是最好的明證。

    所以，‘螺祖夫人’的感謝也同樣是十分真誠(chéng)的。

    介紹過(guò)兩人一妖三位四階后期的存在后，蘇宗主又為梁昭煌一一引薦宴席之中幾位真君，都是五行宗修士。基本都是元嬰初期、中期的修為，也無(wú)需一一細(xì)表。

    這些五行宗真君，自然也都是向梁昭煌多是行禮、感激不已。

    隨后宴席開(kāi)始，至于列席的那些元嬰真君之下的存在，無(wú)論是五行宗修士、還是四周海域前來(lái)避難的真人，卻都是沒(méi)有資格被蘇宗主引薦給梁昭煌的。

    這一場(chǎng)宴席，主要是為了讓梁昭煌與燕真君、柳真君、螺祖夫人等幾人相互認(rèn)識(shí)、熟悉一番，好在后面運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行補(bǔ)天大陣’時(shí)配合能夠更為熟悉、默契一些。

    宴席之上自然盡歡。

    而在宴席結(jié)束之后，梁昭煌、蘇宗主、燕真君、柳真君、還有螺祖夫人，又聚會(huì)論道一番。

    大家都是修行的五行之道，也都有著四階后期修為，可謂各有所長(zhǎng)，論道一番，各人都能大有所得。

    而且在論道過(guò)程中，大家對(duì)于彼此的情況、狀態(tài)、修行感悟等也都能有著更為清楚的認(rèn)識(shí)、了解，無(wú)疑更有利于后面相互配合的運(yùn)轉(zhuǎn)大陣。

    畢竟敵人是仙魔層次的四首魔龍，梁昭煌他們做再多準(zhǔn)備都不為過(guò)。

    時(shí)間一轉(zhuǎn)而過(guò)，轉(zhuǎn)眼一個(gè)月后。

    鯤鵬法相也從琉州帶回了‘黃龍木’枝杈而來(lái)，隨其一起來(lái)的還有梁瑞欽祭煉的‘蓮花法身’。

    在過(guò)去一個(gè)月中，梁昭煌與梁瑞欽一直保持聯(lián)系，對(duì)于‘五行補(bǔ)天大陣’早已多有研究。

    總體來(lái)說(shuō)，這座‘五行補(bǔ)天大陣’不愧是從仙人傳承之中衍化而出的，短時(shí)間內(nèi)，梁瑞欽也難以徹底研究透。

    不過(guò)，這樣的五行大陣，對(duì)其陣道修行卻是大有幫助。

    甚至，梁瑞欽都有意隨‘鯤鵬法相’趕來(lái)五行宗，現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)識(shí)、研究一番五行宗布置的‘五行補(bǔ)天大陣’。

    不過(guò)這想法被梁昭煌阻止了。

    如今梁家實(shí)力分散，梁瑞堅(jiān)帶隊(duì)在南部妖國(guó)相助‘赤鼎’王家開(kāi)拓新州，梁昭煌又帶著鳳凰法相、鯤鵬法相前來(lái)東海，梁祥彬在天京，梁鄭氏又不善戰(zhàn)斗，如今局勢(shì)風(fēng)云變幻，琉州也需要足夠的力量坐鎮(zhèn)，卻是暫時(shí)離不開(kāi)梁瑞欽。

    最后只能折中一番，梁瑞欽將新祭煉修成的‘蓮花法身’派出，隨‘鯤鵬法相’一起趕來(lái)五行宗，其通過(guò)‘蓮花法身’見(jiàn)識(shí)、研究一番五行宗布置的‘五行補(bǔ)天大陣’。

    雖然過(guò)去一個(gè)月中，兩人未能將‘五行補(bǔ)天大陣’研究透徹，但是在兩人聯(lián)手之下，還是將這大陣基本掌握，梁昭煌對(duì)于后面運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行補(bǔ)天大陣’對(duì)抗魔道入侵心中也有了底數(shù)。

    甚至還相應(yīng)的做了準(zhǔn)備，加上有著‘鳳凰法相’做底牌，梁昭煌也是心中有底了。

    而五行宗這邊在得到‘黃龍木’枝杈之后，也開(kāi)始迅速完成大陣的最后布置。

    在梁昭煌的要求之下，他與梁瑞欽的‘蓮花法身’也全程參與其中，對(duì)于五行宗布置的‘五行補(bǔ)天大陣’有了一個(gè)徹底的了解、掌握。

    在這過(guò)程中，兩人對(duì)于‘五行補(bǔ)天大陣’的研究、掌握也是飛速提升。

    當(dāng)大陣徹底完成之時(shí)，梁瑞欽也已經(jīng)將其掌握了十之七八。

    “還差最后一點(diǎn)，就是這大陣核心之中的應(yīng)該還有著一件鎮(zhèn)壓之物，是這‘五行補(bǔ)天大陣’的關(guān)鍵，甚至能夠牽引大陣至此界本源之中，接觸五行本源之力！”

    “這樣，這座大陣才有這從本源之中‘補(bǔ)天’，并且對(duì)抗魔道入侵之能！”

    梁瑞欽的‘蓮花法身’此時(shí)站在梁昭煌身邊，解說(shuō)著這段時(shí)間布陣、研究所得，最后指向大陣中央的五行峰，道：“五行宗這‘五行峰’內(nèi)應(yīng)該還有著秘密，那件鎮(zhèn)壓大陣的核心之物，應(yīng)該就在五行峰內(nèi)！”

    梁昭煌也是面色若有所思看向位于‘五行補(bǔ)天大陣’中央的五行峰，沉吟說(shuō)道：“接下來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)大陣，對(duì)抗魔道侵蝕，大陣核心節(jié)點(diǎn)便再難隱藏，到時(shí)候我便能看到其中究竟是什么寶物了。”

    梁瑞欽的蓮花法身微微點(diǎn)頭，道：“好，我來(lái)為你護(hù)法。”

    ‘五行補(bǔ)天大陣’徹底布置完成，而五行峰上縈繞的魔氣也是越發(fā)深重，其中魔道侵蝕之象也是日益嚴(yán)重，五行宗也是不愿繼續(xù)耽擱時(shí)間，與梁昭煌稍作商議便決定開(kāi)始。

    梁昭煌、蘇宗主、燕真君、柳真君、螺祖夫人，總共五位四階后期的存在，各自坐鎮(zhèn)五行大陣一處節(jié)點(diǎn)，配合以‘五行龍木’為基，運(yùn)轉(zhuǎn)‘五行補(bǔ)天大陣’。

    一番商量下來(lái)，梁昭煌選擇了火行位、赤龍木處。

    螺祖夫人則是選擇了水行處、黑龍木處。

    剩下燕真君、柳真君則是各自坐鎮(zhèn)金龍木、青龍木處，最后留下蘇宗主坐鎮(zhèn)中央黃龍木處。

    這應(yīng)該是五行宗有意的安排，位于中央土行位、黃龍木處應(yīng)該是最為重要的節(jié)點(diǎn)，交給了蘇宗主來(lái)掌控。

    五方就位，大陣便以五行相生之勢(shì)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)而起。

    先是燕真君坐鎮(zhèn)的金行位啟動(dòng)，大陣之中金光匯聚金龍木處，最后伴隨著一聲龍吟，一條金光化龍飛出。

    而后是金生水，螺祖夫人坐鎮(zhèn)的水行位啟動(dòng)，同樣是無(wú)盡玄光匯聚黑龍木，一條玄光化龍飛出。

    其后是水生木，柳真君坐鎮(zhèn)的木行位啟動(dòng)，青光匯聚青龍木，伴隨著一聲龍吟，一條青光化龍飛出。

    木生火，接下來(lái)輪到梁昭煌處，他沒(méi)有灌注自身法力、靈識(shí)進(jìn)入大陣之中，而是選擇了以‘鳳凰法相’的法力灌注大陣之中，啟動(dòng)‘五行補(bǔ)天大陣’的火行位。

    下一刻，赤光匯聚赤龍木，一聲龍吟，一道粗壯的赤光化龍飛起，看上去竟是比其余四方大陣所化金龍、黑龍、青龍都要更顯粗壯、龐大數(shù)分。

    蘇宗主、燕真君、柳真君、螺祖夫人四者都不由紛紛側(cè)目看來(lái)，不僅僅是大陣顯化的赤龍更顯強(qiáng)大，幾人掌控大陣，同樣能夠清晰感應(yīng)到梁昭煌這里注入大陣力量的磅礴、強(qiáng)大，讓三人一妖都頗有種心有余悸之感。

    坐鎮(zhèn)大陣中央處的蘇宗主，此時(shí)大笑道：“哈哈……梁道友好實(shí)力！能得道友如此實(shí)力相助，此番對(duì)抗魔道侵蝕，我等更有把握了，必定能夠勝利而歸！”

    坐鎮(zhèn)其余位的真君、妖王，此時(shí)也都是紛紛笑著點(diǎn)頭，贊同不已。

    而蘇宗主話(huà)落，也運(yùn)轉(zhuǎn)啟動(dòng)大陣中央土行位，黃光匯聚黃龍木，同樣隨著一聲龍吟，一道黃光化成黃龍飛出！

    金龍、黑龍、青龍、赤龍、黃龍，五龍匯聚大陣之上以五行相生之勢(shì)相連，下一刻在大陣運(yùn)轉(zhuǎn)之下，五龍氣息相連化為一條，直接沖入大陣中央的‘五行峰’內(nèi)。

    梁昭煌此時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)大陣，一縷心神、意識(shí)隨著赤龍而入，頓時(shí)仿佛進(jìn)入一片五色光海的世界。

    而在這五色光海世界的中央，似是存在著一片‘五色大陸’鎮(zhèn)壓著這片五色光海。

    不過(guò)，隨著赤龍不斷前進(jìn)、靠近，那‘五色大陸’漸漸變化，似又變成一座‘五色巨島’；再靠近，似又化成‘五色山峰’；最后，當(dāng)赤龍隨其它似龍飛臨其上，再看去卻又變成了一塊‘五色巨石’！

    梁昭煌此時(shí)心中不由微動(dòng)：“五色石！”