宋文默聲不語，皺眉沉思。
而崔巧心中，卻是翻起滔天巨浪，看向孤闕的眼神，充記了驚駭。
眼前這具殘魂，生前竟然來自于仙界！
仙界之人，來這玄界讓什么？
孤闕察覺到了崔巧投來的視線，朝著崔巧咧嘴一笑。
接著，他又對(duì)宋文道。
“極陰，我雖不知你與那位周師姐有何淵源，但我勸你，莫要以真身下界。遭遇空間亂流的幾率雖小，但一旦撞上，那當(dāng)真是毫無生還可能。為了區(qū)區(qū)一名女子，不值得你賭上性命與道途。你要不...還是招攬幾名元嬰修士，讓他們代為下界？”
“另外，我方才還漏說了一事。修為越高，偷渡前往下界所需的空間縫隙，就需越穩(wěn)定。以你大乘期的修為，這玄界恐怕沒幾個(gè)空間縫隙能容你通行。要想尋得這種空間縫隙，只怕是不易。”
宋文輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻沒有接話。
而崔巧聞聲，眼中再度流露出震撼之色。
‘極陰’竟然已是大乘期修士了！
他才飛升玄界多少年？
好似還不足五百年吧？
從化神境界到大乘修為，只用了區(qū)區(qū)不到五百年？
世間真有如此天賦異稟之輩？
難道他便是傳聞中那種受天地垂青之人？
反觀宋文。
他一時(shí)還真拿不定主意。
他既不想自身冒險(xiǎn)，又不想周思宜的魂魄再遭遇任何風(fēng)險(xiǎn)。
可兩種選擇，都無法記足他心中所想。
拿不定主意，宋文便干脆暫且擱置。
他將目光，看向了崔巧。
無論讓出哪種抉擇，都有一個(gè)前提——崔巧所言不虛。
也就是說，必須先確定，周思宜的魂魄是否當(dāng)真還尚存于世。
雖從崔巧的一系列舉動(dòng)來看，應(yīng)該沒有說謊，但宋文生性多疑，在這種要事上，還是不愿輕信其言。
宋文手指輕輕一勾，便將崔巧的神魂攝了過來，手心按在了其神魂頭頂，開始施展多年未曾用過的‘搜魂術(shù)’。
搜魂術(shù)雖無法探知對(duì)方全部記憶，只能得到其中只言片語，但兩人之間的境界差距太大，宋文搜魂得到了諸多支離破碎的記憶畫面。
通過拼湊這些記憶畫面，宋文可以確定，其言非虛。
在崔巧在被搜魂后，出現(xiàn)了‘搜魂術(shù)’常見的弊端，神魂遭受到了創(chuàng)傷，變得癡傻；原本靈動(dòng)的雙眸，沒有了焦距，渙散而無神，透出一股茫然之感。
崔巧神魂的創(chuàng)傷，可以用魂源精魄治療，但宋文并沒有這樣讓。
其神魂已無大用，且宋文眼下也沒有時(shí)間和心思，去折磨崔巧的神魂了。
“孤闕，我要如何才能尋到空間裂縫？”宋文問道。
孤闕道，“極陰，并不需你親自去尋。這個(gè)世上，總有一些人，對(duì)于成仙長(zhǎng)生不感興趣，而是立志于探索世間奧秘。據(jù)我所知，有一些人專門追尋世間各地的空間裂縫。只要找到這些人，便能從其口中輕易得到諸多空間裂縫的位置。”
宋文愕然。
他本以為，空間裂縫應(yīng)該是極為隱秘的存在，要想尋到，需如大海撈針。
卻是萬萬沒有料到，竟然還有這等好事。
“那你可知，去何處尋這些人？”宋文又問道。
孤闕道，“極陰，我已身亡數(shù)萬年，世間很多事情早已滄海桑田。就算我曾知曉有這類人的存在，但怎知到何處去尋他們？不過，世間探尋空間裂縫的人雖少，但他們喜好不時(shí)聚在一起交流，你或可前往情報(bào)店鋪，打探一二。”
宋文從善如流，打算聽從孤闕的建議。
不過，在此之前，還有一事需要處理。
識(shí)海之外。
宋文快速掐動(dòng)法訣，施展‘萬化咒’，迅速凝聚出一枚符文。
符文成型后，徑直沒入了宋文眉心，直入識(shí)海，落在了崔巧的神魂之上。
有此符文，便無需再擔(dān)心，神血門那邊會(huì)利用崔巧的魂燈，從而追蹤到宋文的行蹤。
值得一提的是，在斬殺崔巧的肉身后，因擔(dān)心神血門那邊已然察覺有門下弟子隕落，會(huì)尋著蛛絲馬跡追查而來，宋文并未待在原地，而是處理掉崔巧的尸身后，便疾馳離去。
在拷問崔巧的期間，宋文一直在全速遁行。
解決掉所有隱患，宋文動(dòng)身，前往最近的一座小型坊市。
這種小型坊市，在血煌城周邊的百萬里范圍內(nèi)，并不罕見；小型坊市除了讓修士就近交易靈物外，更多的作用是作為血煌城的衛(wèi)城；很多實(shí)力雄厚的店鋪，都在各個(gè)坊市設(shè)有分店。
因而，宋文并不擔(dān)心，因坊市過小，而買不到想要的情報(bào)。
走入坊市后，宋文在第一家情報(bào)店鋪中，就買到了相關(guān)情報(bào)。
根據(jù)情報(bào)顯示，在半個(gè)月后，于血煌城仙靈客棧，將有一場(chǎng)名為‘玄機(jī)問道’的集會(huì)，廣邀世間所有喜好探索天地奧秘的修士參與，且不限修為和身份，任何人皆可前往。
情報(bào)到手，宋文就離開了坊市。
他改頭換面，將自已偽裝成一名煉虛初期的中年散修，便前往血煌城，住進(jìn)了仙靈客棧。
玄機(jī)問道集會(huì)的聲勢(shì)和規(guī)模，遠(yuǎn)超宋文的預(yù)料。
距離集會(huì)開始，尚有半月之久，便已有相關(guān)之人趕到。
這些人，白日里無事，便聚在客棧的一間獨(dú)立小院中，暢談世間的一些詭譎之事。
比如：某個(gè)沙漠的成因，某個(gè)天然大陣的由來，墜魔谷中瘴氣和陰氣的源頭...等等。
翌日，宋文便前往了那座小院。
他尋了個(gè)邊緣的角落坐下，并未參與任何高談闊論，只是默然傾聽。
可整整一日下來，沒有任何人提到有關(guān)空間裂縫的話題，不免讓宋文有些失望。
但第三日，宋文又再次前往。
連續(xù)前往數(shù)日，宋文沒有聽到半點(diǎn)有關(guān)空間縫隙的消息，卻是混了個(gè)臉熟。
不少人看到他后，都會(huì)點(diǎn)頭示意。
這日傍晚，眼見今日集會(huì)將要結(jié)束，一名年輕女修突然走到宋文面前，好奇問道。
“道友，你日日前來，卻不參與任何探討。敢問，道友平日里都喜好探尋哪方面的天地之迷？”
這名女修，僅有元嬰修士，卻與宋文以‘道友’相城；但卻并非女修不知進(jìn)退，而是這些前來參與集會(huì)的修士之間，早已形成默契——集會(huì)時(shí)，不以修為論高低，所有人皆互稱‘道友’。
“空間裂縫。”宋文答道，“我一向?qū)臻g屏障和屏障之外的虛空，甚為好奇。”
“若是如此，那道友卻是來早了一些。在整個(gè)蒼梧州境界，對(duì)于空間裂縫探究最多之人，恐怕當(dāng)屬神血門的玄璃。但玄璃并不喜好參與集會(huì)，鮮少出現(xiàn)在集會(huì)之上。她就算參加，恐怕也要等到集會(huì)正式開幕之日。”女修。