“哪里哪里……”秦玄坐在石亭中，在桌子上擺出了一盤靈果，做了一個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)：“只是道友不曾阻攔貧道本尊的查探罷了。
貧道還真是有些想不到傳聞中早就已經(jīng)隕落在大圣棍下的六耳獼猴竟然還活著，還以半步混元的境界成了一位混元教主的門人，著實(shí)有些驚人了。”
“很奇怪嗎？一個(gè)大羅拜師混元，不丟人。而且不過(guò)是一個(gè)化身而已，真的很正常。”逍遙天尊也不客氣的直接拿了一個(gè)靈果咬了一口：“我以為道友能夠想明白的。”
“明白什么？貧道可什么也不明白。”秦玄翻了一個(gè)白眼，他還能有什么不明白的，六耳獼猴能夠從洪荒本源世界佛門那些十方世界一切諸佛，菩薩，羅漢的眼皮子底下詐死，只是憑借著當(dāng)時(shí)的還不是大羅道果的六耳獼猴與孫悟空兩人自己的力量那是絕對(duì)不可能的。
畢竟佛門六大神通——神境通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，漏盡通中，天眼通號(hào)稱能見(jiàn)六道眾生生死苦樂(lè)之相，及見(jiàn)世間一切種種形色，無(wú)有障礙。
天耳通號(hào)稱能聞六道眾生苦樂(lè)憂喜之語(yǔ)言，及世間種種之音聲。他心通號(hào)稱能知一切六道有情眾生心中所思之事。宿命通號(hào)稱能知自身及六道眾生之百千萬(wàn)世宿命及所作之事。
有了這四大神通，作為如今佛門的萬(wàn)佛之祖，釋迦摩尼幾乎可以毫不費(fèi)力的做到對(duì)道果之下一切有情眾生的全知，再加上擁有一切神通的神境通，和斷盡一切三界見(jiàn)思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力的漏盡通，六大神通幾乎能夠到達(dá)道果之下，一切有情眾生心中所想的全知全能。
而混元教主之下，只證了一個(gè)道果的太乙道君，或者大羅萌新，甚至于是證了兩個(gè)道果的混元祖師，只要這位佛祖愿意付出些許的代價(jià)，也并非真的不能探查。
僅憑借著當(dāng)時(shí)的齊天大圣和六耳獼猴絕對(duì)不可能從這位萬(wàn)佛之祖，如今的佛教教主，佛門世尊眼皮子底下逃過(guò)去的，更別說(shuō)大雷音寺實(shí)際上一直都在佛門的兩位成道者，佛門二圣阿彌陀佛和無(wú)量壽佛的感知之中。
再加上幾位同樣堪比混元境界，神通不可思議的大菩薩，以及諸多其他修行體系之中跑來(lái)佛門援建的大神通者們的化身。
兩個(gè)當(dāng)時(shí)還不過(guò)太乙道果的小猴子，想要瞞天過(guò)海……那可真的是癡心妄想，所以這位六耳獼猴想要躲過(guò)去，背后也一定要有一位強(qiáng)有力的支持者，至少不能比那位萬(wàn)佛之祖的釋迦摩尼的修為差。
甚至于，就是釋迦摩尼本尊動(dòng)的手，不過(guò)現(xiàn)在想來(lái)，如今六耳獼猴都已經(jīng)化身拜入了林蒙天尊門下，鴻蒙空間三位天尊和三清道祖之間的關(guān)系一直不清不楚的。
再加上如今獼猴王明面上一直跟著牛魔王做事，要說(shuō)這位六耳獼猴和靈寶天尊，通天教主一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，秦玄怎么可能相信？
畢竟通天教主可是三清天尊本尊以及諸多化身之中最心軟的那一位了，畢竟能夠堅(jiān)持“有教無(wú)類”“傳道眾生”，不拘種族，境界，勢(shì)力，立場(chǎng)，能為眾生留下一條長(zhǎng)生之路，這已經(jīng)算是無(wú)量慈悲了。
而且，六耳獼猴作為“混世四猴”之一，能聆聽(tīng)萬(wàn)物，論起其跟腳來(lái)比起如今那位齊天大圣也是不差。
昔年最初的道祖成道之后便傳道天下，曾傳下一句“法不傳六耳”，實(shí)際上意為師徒之間的真法最好不要讓太多的人或者不必要的人聽(tīng)見(jiàn)，免得別人聽(tīng)了個(gè)一知半解，最后產(chǎn)生誤解走入歧途。
而六耳獼猴便是從這句話的真意之中誕生，所以論起跟腳，六耳獼猴也能稱呼那位最初的道祖一聲父神。
也正是因?yàn)檫@位六耳獼猴跟腳之深，所以知道的大神通者們不愿意摻和進(jìn)這些因果之中，對(duì)于六耳獼猴的態(tài)度又是敬而遠(yuǎn)之。
不然以六耳獼猴這天生跳脫的性子，仗著自己聆聽(tīng)萬(wàn)物的本事，在初生之時(shí)可沒(méi)少探聽(tīng)大神通者們的隱秘私事，就這樣還能完完整整的活在世上，這根本就是一個(gè)奇跡。
只是，因?yàn)榱J猴的特殊身份在那里擺著，眾多大神通者要是真的對(duì)其不聞不問(wèn)，不管不顧，任由其生滅，也怕那位超脫成道的道祖心里不快。
故而，在感知到這位六耳獼猴探聽(tīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，也會(huì)或多或少的講述些許的法門，神通，也算是打發(fā)了這位怎么做都不對(duì)的猴子。
也正是因?yàn)榱J猴的神通，功法多來(lái)源于東一塊，西一塊四處拼湊成的四不像，洪荒幾大修行體系讓他修了一個(gè)便，卻又修的不完整，這才讓他誕生后這么多盤古紀(jì)元才半步混元的境界。
實(shí)際上，論起誕生的歲月，這位可是和諸多大教之中那些二代門人們一個(gè)年齡的。
或許是因?yàn)楸姸啻笊裢ㄕ邆儗?duì)于六耳獼猴的態(tài)度或許曖昧，后來(lái)這句“法不傳六耳”就被不知情的修行者當(dāng)成了不能傳法給六耳獼猴，這也讓六耳獼猴被眾多的修士們厭惡。
這種厭惡甚至于形成了一種“怨力”，使得六耳獼猴的修為難以突破，以至于最后六耳獼猴不得不以“詐死”的手段，躲避這些修士們的厭惡之情帶來(lái)的“怨力”。
不過(guò)林蒙天尊竟然敢收這位六耳獼猴的化身為徒，也不知道是林蒙天尊沒(méi)有進(jìn)過(guò)洪荒本源世界以至于“單純”的過(guò)了頭，還是林蒙天尊本身對(duì)于六耳獼猴還有些許的算計(jì)。
不過(guò)，不管怎么說(shuō)，六耳獼猴在這里站著來(lái)找秦玄談心，本身就擁有著某種不同尋常的意義。
六耳獼猴聽(tīng)著秦玄的推托之詞也只不過(guò)是不置可否的輕輕一笑，隨后開(kāi)口說(shuō)道：“這次過(guò)來(lái)，卻是受了我家大哥，平天大圣牛魔王的囑托，前來(lái)問(wèn)一問(wèn)度厄天尊有沒(méi)有興趣在妖族之中摻和一手罷了。”
“妖族？”秦玄聞言挑了挑眉：“妖族和人族之間的關(guān)系可是堪稱死敵的，天尊這話著實(shí)讓貧道有些不知所措了。”
“嘿嘿……”逍遙天尊將嘴里靈果的核吐了出來(lái)，隨手就扔進(jìn)了姜瀾界中一處秦玄不久前才剛剛修好的靈山之中。
隨后逍遙天尊略顯英氣的臉上才露出了一抹笑意：“天尊當(dāng)知，妖族，人族都是媧皇圣人所創(chuàng)，仿佛同母弟兄一般，哪里有什么死敵之說(shuō)？這話著實(shí)傷透了我等妖族兄弟的心啊。”
秦玄看著怪模怪樣的逍遙天尊，抿了抿嘴角才說(shuō)到：“妖族吃人的時(shí)候可沒(méi)想到人族和妖族同出媧皇圣人之手，乃是兄弟族群啊。”
逍遙天尊一愣，隨后說(shuō)道：“人族挖妖族妖丹，皮毛，鱗角的時(shí)候不也沒(méi)想到妖族和人族是兄弟嘛？”
“所以說(shuō)，這是一個(gè)死結(jié)啊，貧道可是人族……怎么可以背叛自己的種族呢？”秦玄說(shuō)著說(shuō)著還抬起頭來(lái)對(duì)著不知名的地方拱了拱手：“我為人族大羅，乃是人族的中流砥柱，不為人族的建設(shè)出分力也就罷了，怎么能夠辜負(fù)三皇五帝，眾多人族先賢的教導(dǎo)和妖族為伍呢？”
“呵呵呵……”逍遙天尊也是麻了，這話說(shuō)的冠冕堂皇，實(shí)際上以他多年來(lái)在諸天萬(wàn)界行走的經(jīng)驗(yàn)，秦玄不同意只有一個(gè)可能，那就是錢不夠。
仙道修士嘛……雖說(shuō)大部分仙道修士都是人族的一部分，但是畢竟不是人道修士，人道重情，仙道貴生。
重情的人道修士們，最容易受到情感的牽連，哪怕是有著輪回的存在能夠保證修士隕落后，真靈不滅，轉(zhuǎn)生他方，這些人道修士們也會(huì)為了自己的親朋好友報(bào)仇，點(diǎn)滴的仇怨，報(bào)復(fù)來(lái)的幾乎翻江倒海，可謂是小的打完，大的打，大的打完老的出馬，老的搞完再來(lái)一個(gè)更老的，直到讓那敵人魂飛魄散。
仙道修士卻不一樣，仙道修士們更加注重結(jié)果，只要不死，能夠輪回轉(zhuǎn)世那就差別不大，最多就是把那害人的存在鎮(zhèn)壓起來(lái)，等著好友歸來(lái)讓他親自去了解因果。
對(duì)于仙道修士，尤其是道德，太清這一脈的大神通者們來(lái)說(shuō)，清靜無(wú)為，超脫自在才是他們追求的，雖然是人族，但是只要不是人族血脈斷絕之禍，他們都不會(huì)太在意的。
而秦玄，可是正統(tǒng)的道德門下，對(duì)于這種事看的更淡。逍遙天尊心里翻了一個(gè)白眼，緩緩的開(kāi)口：“道友當(dāng)知，每一瞬間之中，死于自相殘殺的人族就有不可計(jì)數(shù)，人族王朝更迭之中死去的人類更是多的不可思議。
便是不算凡人，死于人族魔修之手，被魔修的魔道所害的人族修士也有無(wú)數(shù)，比起死在妖族手中的人族多了去了，道友何必糾結(jié)于此？”
這話說(shuō)的，秦玄自己竟然也反駁不得，作為洪荒本源世界的司命天君，對(duì)于洪荒之中不成道果的存在的命運(yùn)都有所記錄，洪荒本源世界及洪荒側(cè)世界群系之中每天有多少人死于自己人之手，秦玄自然是有記錄的。
若是別人說(shuō)自己不知道也就罷了，但是秦玄說(shuō)自己不知道，那就是掩耳盜鈴，徒增笑料了。秦玄仿佛惱羞成怒一樣，抿著嘴開(kāi)口說(shuō)道：“妖族不也是如此？”
“不錯(cuò)，妖族也是如此啊，哪怕妖族成了妖，化了形卻也難以拜托自己的種族特性，依賴于自己天生的本能，這就是妖族。
所以，我也不在意妖族和人族的關(guān)系，跑來(lái)和道友你來(lái)談合作了。”逍遙天尊笑了笑，又拿起來(lái)了一個(gè)靈果啃了起來(lái)。
這……秦玄覺(jué)得自己竟然真的有點(diǎn)無(wú)言以對(duì)，逍遙天尊這話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，他要是在意妖族和人族之間的關(guān)系，也不會(huì)來(lái)找他了。
實(shí)際上，就是他本人也毫不在意人族和妖族之間的關(guān)系，畢竟作為掌控部分生死權(quán)柄的存在，他也清楚輪回里的事。
人族和妖族之間的關(guān)系，卻是就是如同逍遙天尊所說(shuō)的兄弟種族，畢竟除了某些天生地養(yǎng)的上古神獸之外，后天妖族大多都是來(lái)自于六道輪回之中的畜生道，而人族來(lái)自于人道。
若是人族有了大罪孽，死后進(jìn)入畜生道就會(huì)成為非人，若是再踏入修煉之中，就是妖族。
而有大功德的妖族進(jìn)入六道輪回就會(huì)成為人族，妖族和人族之間的差距只在于人族背后撐腰的多，所以人族從后天種族之中獨(dú)立出去，成為了人族，修成了人道而已。
本質(zhì)上，都不過(guò)是一點(diǎn)靈性化為真靈，再套上一個(gè)種族的殼子形成的靈魂，最后再穿上一個(gè)肉身，于是形成了后天生靈而已。
秦玄緩緩的搖了搖頭，陷入了沉默，這話他不會(huì)接，所以干脆就不接。
“道友，我這次來(lái)是想請(qǐng)道友化身入駐妖族的。”逍遙天尊對(duì)著秦玄開(kāi)口說(shuō)道。“有什么好處？”秦玄索性也不藏著掖著了，直接開(kāi)口問(wèn)道。
“一脈妖仙的祖師位。”逍遙天尊開(kāi)口說(shuō)道。“妖仙？”抬頭看了一眼逍遙天尊，秦玄開(kāi)口說(shuō)道：“世上妖仙本就不多，妖仙一脈祖師能有多少的好處？”
妖族成仙，除了誕生靈智之外，最重要的就是舍棄自己的妖性，獸性，最后成仙，還要舍棄自己的妖身，成為仙體，化為仙人。
在成仙之前除了最為常見(jiàn)的天劫之外，還有比起天劫更為可怕的情劫。對(duì)于普通的仙人來(lái)說(shuō)，情劫考驗(yàn)的是仙人能夠看破貪嗔癡，抑制自己的執(zhí)念。
但是對(duì)于妖仙來(lái)說(shuō)，考驗(yàn)的卻是妖仙能夠抑制住自己的妖性，獸性，是否得了人性，并且能夠看破人性之中的貪嗔癡，成為一位合格的仙人。
妖修過(guò)天劫本就困難，更別提這所謂的情劫了，這一招下來(lái)，妖族之中的諸多修行者中，妖仙的數(shù)量幾乎少的可憐，最多的時(shí)候，在妖族之中也就占了五十分之一罷了。
而妖仙一脈的大神通者卻也不少，大多數(shù)不是仙圣門人，坐騎，就是跟腳身后，體內(nèi)有神獸血脈的。
前者比如說(shuō)牛魔王，孫悟空等，后者比如說(shuō)那位白娘娘……
妖仙本就不多，秦玄去了做妖祖還能有什么好處？這不是開(kāi)玩笑呢嗎？秦玄搖了搖頭，感受到秦羽已經(jīng)從傳承之地中走出來(lái)后，隨口笑到：“這事，道友不如以后和我家三哥去說(shuō)，三哥出來(lái)了，貧道這里便不留道友了。”
說(shuō)著秦玄輕笑，隨后一揮袖子，逍遙天尊便消失在了這姜瀾界中。