章臺宮靜寂無聲。
只有周巨微微垂頭，心中明白了些許。
大王威服四海，亡諸侯滅六國，乃至天下一統(tǒng)。他之遠望與心胸，恐怕庸碌之輩難以堪破。
而這樣雄踞天下的秦王衡，同樣對大秦未來的繼承人有自己的標準。
具體標準如何，周巨也不敢妄言。
但虎狼群中的王者，如何會將王位交給羊呢？
哪怕這只羊叫聲甜軟，蹦跳有力。
姬衡便在此刻深深看了一眼公主文。
高階上燈影深深，他又坐在更高的座椅上，此刻身軀微動，墻上遙射的影子便如猛虎一般蓄勢而動。
但他卻轉而看向秦時，不怒不喜：“寡人所賞，秦卿可愛否？”
秦時一愣。
雖然這跟剛才的話題無關，但不妨礙她的情緒回饋，于是毫不猶豫燦燦一笑：
“萬分喜愛！對大王感激不盡，還望日后有報，為國分憂，能得大王更多恩賞。”
不意外，對面三姐弟的面色都更不美妙了。
尤其是公主文，剛才的驚訝轉變不及，唇角努力拉扯的笑意都頗勉強。
而姬衡轉頭，臺下公主文對上他幽邃的眼神，控制不住地驟然低頭，仿佛再慢一步，就要被猛獸咬斷喉嚨。
“文兒。”他沉聲問道：“年初寡人所詢《易》，儒家《論語》，爾等可讀了？
公主文深吸口氣，而后回道：“回父王，已爛熟于心。”
她此刻在心中瘋狂背誦——莫非是有甚深意自己未曾解讀，以至父王不滿嗎？
是與自己能否論政相關，太傅如何也未曾講到？
公子虔也忙道：“兒臣也已誦讀百遍。”
雖然他背東西很慢，但真的努力背好了。
年紀更小的乘虎也乖巧說道：“母親令兒臣深誦三遍，又請?zhí)瞪钭x，兒已能書能默。”
公子虔默默看他一眼，想起在太傅那里常被拎起來的文章，心中幽怨：為何姐弟都比他更會背書啊？
秦時則默默嘆氣：給小學生和初中生讀《論語》也就罷了，可《易》，是否實在太過深奧了些？
易經(jīng)晦澀復雜，好些道理若不沉淀一定年紀，恐怕根本不懂。
但姬衡可不在乎別人作何想。
他只點點頭：“既都已默誦，文兒，【進退，利武人之貞】，何解？”
公主文毫不猶豫：“此乃巽卦初六爻之爻辭。于進退間猶豫不決，需像勇武之人那般堅守正道、果決行動，方才有利。”
姬衡又問：“【需于泥，致寇至】，何解？”
“需卦，九三爻。兒臣解：于泥沼中等待，將招致賊寇到來。”
王子虔默默聽著，腦海已翻騰出漿糊來，這才在記憶中翻找出來模糊印象。
他默默垂頭縮身，健氣少年的模樣消失不見，只恨不能縮于夾縫之中。
反而成虎蒼白的臉上生出紅暈來，神采躍躍欲試。顯然姬衡所問，他皆能作答。
公主文剛才膽怯的心態(tài)已然消失，此刻昂首挺胸，熠熠回視。
姬衡沒再說話。
而秦時安坐對面，此刻默然嘆息。
她明白姬衡不令公主文論政的原因了。
對方女子之身，若想奪取權柄，必然要與世上千千萬萬人抗爭，乃至天下規(guī)矩法令，都須有暴而反之的勇氣與決斷。
換言之，她要比她的兄弟們更堅定，更有氣量，也更有決斷力。
本性甚至更爆烈些都無妨。
堅貞強橫，霸道無匹，見春花盛而慮秋冬雪，非如此不得大權在握！
否則的話，女子之身集權，她要如何抗衡這天下袞袞諸公？萬事以妥協(xié)婉轉求得么？
若待來日，對方劍指君位，而她退無可退，又當如何呢？
公主文明明同樣對秦時反感，以她公主之尊，掌有衛(wèi)兵，咸陽宮中少有人能與之相抗。
可盡管如此，她卻仍是曲意婉轉，既無有心胸對更強勢的一方道歉，也沒有怒而喝之的勇氣與決斷。
她是大秦公主啊！
明明對論政一事十分渴望，可眼睜睜看著弟弟們都已有了資格，卻連直接說出欲望的勇氣都沒有，連爭取也不敢爭取。
姬衡問之嫁娶，她但凡說一句【不想嫁人，只想為父王分憂】，恐怕秦王都要暗中歡喜。
然而她自憐自傷，縱然夠努力，又有才華，比之弟弟們更聰明，說話更好聽……
又能怎樣呢？
性由天生，行由后教。
公主文秉性已成，唯大破大立方得更改。
可如今泱泱秦國，姬衡乃天下共主都仍是履步維艱。
要怎樣與她機會大破大立呢？
便是當真由她所掌權柄，以她這樣的手段與秉性，當真能夠掌控四方嗎？
待來日，后繼之君又由誰出？
非她所生之子，當真會與她善終？怕是要與另一個家族做嫁衣了。
若她以帝王之身生育，以如今的醫(yī)療環(huán)境，孕期便步步危機，生產(chǎn)更是生死由人。
數(shù)十年之功培育下一任帝王，卻因此事而壯年崩殂，天下恐要群雄并起，四方割據(jù)。
假如一切順利，孩子卻又夭折——
對于男人而言，后宮隨處可取，子女非自己十月懷胎，苦痛當于一時，很快便又能重振。
但對于女人而言，世上十有八九都難以棄置孩兒，傷痛損身，與江山無益。
非丈夫能成大事，蓋心狠也。
秦時想明白這些，此刻心中揪痛。
而姬衡緩緩看著階下眾人，公主文仍未自省，反而面帶驕色。
王子虔縮身如鵪鶉，有勇無謀，不堪其算，性未成也！
王子乘虎躍躍欲試，雖年幼孱弱，卻格外聰敏。
但，姬衡卻仍是蹙緊眉頭：“乘虎，你自幼聰慧，可讀老莊否？”
乘虎臉頰紅暈越發(fā)濃郁：“父王，兒臣已通讀！”
他渾身上下簡直寫滿了期待。
姬衡便又問：“既如此，【至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷】，何解？”
乘虎歡喜道：“此言出自《莊子·應帝王》。”
“太傅有解：修養(yǎng)極高之人，內心便如鏡子一般，對于外界事物只是如實回應，而不會在心中積聚過多的雜念和煩惱。”
“如此，才能夠超脫于外物紛擾，不會被外界種種所傷害，方得內心平和與自在。”
他孱弱的身軀挺直，蒼白的面頰都生出血氣來，顯然十分期待姬衡的回應。
然而姬衡卻問：“乘虎，爾之身軀，可盛萬事否？”