兩次問答。

　　回答越發(fā)簡練。

　　齊無惑于是起身，抬手手指相對(duì)，行禮下拜道：

　　“請(qǐng)老丈教我。”

　　老者受了他一禮，然后抬手將他攙扶起來，笑道：

　　“看起來這夢(mèng)里對(duì)你頗有好處，所以受你一禮。”

　　“但是你求的東西，我沒有辦法教你。”

　　“大道長生是要找，是要尋的，不像是人間的老師教導(dǎo)學(xué)生那樣，你想要便能給你，也不是一本書，你拿到這本書，看到了，就會(huì)了啊。”

　　“你我的緣分不在這里”

　　而后無論如何不肯再談?wù)撨@些東西，齊無惑的秉性，并不是得寸進(jìn)尺，強(qiáng)迫詢問的人，故而也不再繼續(xù)下去。

　　老者吃完飯菜之后，又去院子里泡茶喝。

　　齊無惑閉目回憶那夢(mèng)中的經(jīng)歷。

　　具體某年某月經(jīng)歷的事情，已經(jīng)散去淡忘了，唯獨(dú)幾件大事之后的自我領(lǐng)悟還殘留，夢(mèng)中的時(shí)候，各國的爭(zhēng)鋒，妖族的強(qiáng)橫都有，但是仔細(xì)回憶，夢(mèng)中的人間似乎并沒有修行之法，似不合理，凡人如何和妖怪征伐？

　　看來終究是夢(mèng)境，夢(mèng)里的世界，或許和自己認(rèn)為的世界是有關(guān)聯(lián)的，齊無惑見過野獸通靈化身的妖魔，所以妖國仍舊在，齊無惑知道有科舉書卷，所以有，但是他那時(shí)不認(rèn)為有神仙道法，所以夢(mèng)中關(guān)于此節(jié)尤其模糊。

　　可是那位山神瓊玉又是為何？

　　齊無惑不知。

　　夢(mèng)中事與現(xiàn)世關(guān)聯(lián)如何？

　　齊無惑亦不知。

　　只是閉目安坐，心神平和，氣息悠長。

　　仿佛能感知到風(fēng)吹過竹林的聲音，仿佛能夠感應(yīng)到外面的雪花慢慢消融的聲音，能聽到八百里風(fēng)掠過鎮(zhèn)子外山川小道的感覺，仿佛看到了幼年所見妖魔之國，人間慘劇，看到了自己七十年狼藉，終究不過棋子，未能真正做出些什么。

　　然，一路不通，尚有他路。

　　慢慢地，齊無惑眉宇舒展，神色平和。

　　眉心之中，自有靈光滋生出來。

　　老者正在泡茶，抬眸看去，微微頷首：

　　“養(yǎng)神有靈，約莫是五十年的養(yǎng)神道行；現(xiàn)在又能自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，看起來縱然不遇到老夫，以他的悟性，也會(huì)接觸到修行的事情啊。”

　　“不過，精氣神三者之中，一強(qiáng)二弱。”

　　“雖然有了向道之心，卻有隱患，不是好事。”

　　“一不小心，卻去給城隍勾走，做了陰神。”

　　“如此，離去之前也該再給他一場(chǎng)機(jī)緣……”

　　老者云游天下，點(diǎn)化蒼生，齊無惑能在一場(chǎng)大夢(mèng)之中，打破自我凡心，他也已滿足，不會(huì)再做那種拔苗助長的事情，緣盡于此，本來就要離開的。

　　但是沒有想到齊無惑的表現(xiàn)比他預(yù)料的還要好些。

　　夢(mèng)中的所作所為，一如本心。

　　善者仍舊善，惡者也不會(huì)改變，那是一種明心見性，見此一生的法門，自神女處得到了功法之后，齊無惑的五十年養(yǎng)神功夫，和真的苦修了五十年沒有多少區(qū)別。

　　不過，常人五十年的養(yǎng)神功夫。

　　一夢(mèng)而成。

　　也難怪這個(gè)枕頭會(huì)直接碎裂開。

　　老者點(diǎn)頭。

　　………………

　　齊無惑安心正坐，不知不覺進(jìn)入了一種似夢(mèng)非夢(mèng)的狀態(tài)之中，冥冥之中意識(shí)仿佛升高了，‘看到’了家的周圍，‘看到’了來往的行人，天高云淡，忽而‘看到’外面似乎有一輛馬車在巷子外面停下。

　　而后一人下了馬車，正朝著自己家而來。

　　明明隔了至少五百步，齊無惑卻一眼看到了那人的模樣。

　　“那是栗璞玉？”

　　栗璞玉是蘇先生門下的弟子。

　　而栗家是城中第一大戶，數(shù)年前突然到來這里，家中有千金之財(cái)，很快就置辦了很大的產(chǎn)業(yè)，又把自己的孩子送到了名士的門下讀書，出入都有那些江湖上的好手保護(hù)，儼然是一方豪強(qiáng)的模樣。

　　齊無惑雖然素來和他們沒有什么交集。

　　但是畢竟對(duì)方是蘇先生的弟子，而且似乎是直接來找自己的，不可以失禮，所以打算去開門，心神一動(dòng)，忽而下墜了似的，就像是在夢(mèng)中，而后要起身一樣，身軀自有反應(yīng)，自然而然。

　　………………

　　栗璞玉腳下踏著污雪，深一腳淺一腳地往前面走。

　　“可惡……”

　　“真是難走。”

　　這里是城鎮(zhèn)的邊緣處，居住的人口不少，人來人去，又加上土路上塵土永遠(yuǎn)沒法子掃干凈，雪化了摻入泥土變黑，變黑又和雪，和冰混在一起，臟且不說，很難下腳。

　　栗璞玉看著自己的鞋面上沾染了黑漆漆的臟雪，眼角一直在跳。

　　這個(gè)可是在府城天織坊定制的靴子。

　　而今物價(jià)，白面十斤，價(jià)銀子十錢。

　　冬日煤土七小車，也才銀二錢一分。

　　而單只這一雙靴子就已經(jīng)有三兩銀子了。

　　相當(dāng)于一糧倉看倉人一年的薪水！

　　這個(gè)時(shí)候就很羨慕旁邊這個(gè)家中雇傭的江湖好手了，腳步踏著臟雪也不會(huì)踩塌下去，一雙鞋子和衣擺仍舊是干干凈凈。

　　“呼……”

　　栗璞玉收回視線，呼出一口氣，壓住了心中煩躁。

　　抬眸看著幾百米外的破屋子。

　　今日二叔從京城行商歸來，數(shù)日后家中大宴，可是父親卻要邀請(qǐng)這個(gè)連夫子的門都沒能踏入的破落戶；非但是要邀請(qǐng)，還要自己親自來登門拜訪。

　　自己什么身份，眼前這窮小子什么身份？

　　隨便喊一個(gè)下人來，這窮小子怕不是要畢恭畢敬的了。

　　要自己親自來？

　　但是父親在家中積威深重，栗璞玉不敢不聽，哪怕心中不愉，也還是老老實(shí)實(shí)過來，這五百步的距離，比起大路上的五里都來得艱難，最終好不容易站定在了，吐出口氣，額頭已是出了些汗。

　　拍了拍臉，讓臉上堆積出和善可親的笑容。

　　一只手抬起叩指敲門，一只手拉著這只手垂落的袖口。

　　手指還沒有落下。

　　吱呀聲中，木門已向內(nèi)打開，仿佛來人未卜先知，栗璞玉的手指恰好就擦著門而滑落，院子里面的花樹隨風(fēng)而動(dòng)，花瓣夾雜白雪，落在開門那少年肩頭，一身簡單布衣，黑發(fā)整潔，雙目安然漆黑如星子，安靜看著栗璞玉。

　　候客久。

　　栗璞玉怔住。

　　好一會(huì)兒才回過神來。

　　這，這是齊無惑？

　　他在那一瞬間仿佛看到了蘇夫子，仿佛當(dāng)年年少走入了京城，看到那巍峨城池一般的平和沉靜，一時(shí)間甚至于有了幾份膽怯，就連身體都似乎僵硬了。

　　“栗兄，所來何事？”

　　齊無惑開口。

　　栗璞玉方才意識(shí)到了自己要做什么，先是本能抬手，然后頓住，又下意識(shí)拱手一禮，結(jié)結(jié)巴巴道：“齊師兄，是，是家父要我來邀請(qǐng)你，去我家中吃一頓便飯。”

　　“就只是，只是這樣。”

　　“我的叔叔從京城回來了，也可以聊一聊京城的風(fēng)物。”

　　齊無惑本來打算婉拒的，但是聽到這個(gè)話，忽而微頓，想起自己夢(mèng)中所見京城，不知是真是假，正可以詢問一二，拒絕的話一頓，回禮道：

　　“……那么，我就打擾了。”

　　栗璞玉大松了口氣：

　　“啊，不打擾不打擾，一點(diǎn)都不打擾。”

　　“反倒是我來找你，實(shí)在是麻煩齊師兄你了。”

　　齊無惑讓開一步，道：“要進(jìn)來坐一會(huì)兒嗎？”

　　“不了不了，我還有其他的事情。”

　　“今天就不打擾師兄了。”

　　“師兄勿要再送了。”

　　“師兄留步。”

　　“師兄告辭！”

　　栗璞玉幾乎承受不住那種莫名其妙的壓迫感，落荒而逃，齊無惑還有幾分不解的時(shí)候，忽而腳步一晃，只覺得頭暈眼花，差點(diǎn)撲倒在前。

　　只是一股流風(fēng)糾纏住了他，接住了他，然后打了個(gè)旋兒回來，把齊無惑放在了石桌前，沏茶的老者搖頭道：“資質(zhì)不錯(cuò)，悟性更好，但是你將【神】外放，卻是太過于莽撞。”

　　齊無惑額頭劇痛，疑惑：“神？”

　　老者指了指他眉心，簡單直接道：“你方才將神外放，籠罩周圍數(shù)里，這是那夢(mèng)中積累而來的，而你的身軀卻仍舊虛弱，無法支撐如此的消耗。”

　　“萬物都是一點(diǎn)真靈。”

　　“一生二，是陰與陽，性與命。”

　　“性則心也，神也；命則氣息也，血肉也。”

　　“大道所在，皆是性命雙修。”

　　“你現(xiàn)在神強(qiáng)身弱，雖然可以有超過常人的些許手段，但是還要說你一句。”

　　“命之不存，性將焉存？！”

　　“只有你的身體足夠強(qiáng)大，才能夠支撐你的心神，否則的話，你甚至有可能因?yàn)槟愕男纳裉^于強(qiáng)大，硬生生拖垮肉體，把你自己殺死。”

　　“這便是人世間所謂的【天妒英才】的原因，所謂的情深不壽，慧極必傷都是因?yàn)槿绱耍阈枰鉀Q此事，否則難免早夭。”

　　老者皺眉看著齊無惑，搖頭自笑道：

　　“罷了，方才說了不能教你。”

　　“而今只傳你一招，也不算是食言。”

　　“不算食言。”

　　“過來。”

　　PS:第一更。

　　物價(jià)部分來自于明·沈榜《宛署雜記》

　　修行部分來自于道門南宗五祖白玉蟾真人

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