罡風(fēng)獵獵，吹拂著林照的衣袂。
他腳踏墨色長(zhǎng)劍【銜燭】，俯瞰著腳下飛速后退的萬(wàn)里河山。
小鎮(zhèn)早已縮成模糊的一點(diǎn)，最終消失在連綿的青山與縹緲的云海之后，房屋、人影，皆如螻蟻，湮沒(méi)于視野盡頭。
魏晉一襲白衣，御劍而行，他的劍光純白浩蕩，與林照的墨色劍光并肩馳騁，宛若陰陽(yáng)雙魚(yú)，在湛藍(lán)的天幕上劃出兩道驚世長(zhǎng)痕。
劍仙御劍，一日千萬(wàn)里，山川大地在腳下如畫(huà)卷般鋪展。
飛行許久，前方出現(xiàn)一座奇崛山峰，其勢(shì)孤高，仿佛一柄利劍直插蒼穹，峰頂積雪皚皚，在日光下閃爍著冷冽寒芒。
山體籠罩在一層淡淡的、仿佛永恒不散的云霧之中，氣象森嚴(yán)。
“此山名為甘州山。”
魏晉的聲音平靜響起，穿透呼嘯的風(fēng)聲，清晰地傳入林照耳中。
他并未轉(zhuǎn)頭，目光依舊望著前方，仿佛只是隨口一提。
林照倒是眉頭一挑，垂眸認(rèn)真瞧了眼那座山岳，心中了然。
‘是未來(lái)的那座新西岳。’
一座不在當(dāng)?shù)匚逶乐坏纳皆溃谖磥?lái)卻一步登天，成了大驪王朝的西岳.
甘州山與風(fēng)雪廟相距不遠(yuǎn)。
見(jiàn)西岳，便至這座寶瓶洲唯二的兵家祖庭。
兩人劍光不停，繼續(xù)向前，又飛行約莫一炷香的功夫，前方的景象豁然開(kāi)朗。
不再是單一的雄峰，而是一片浩瀚的山群，千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，云霧在山腰繚繞，如同玉帶。
在那險(xiǎn)峻奇絕的山峰之間，依著山勢(shì)，修建著無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓閣、宮殿水榭。
它們或建于懸崖之畔，或隱于古木之中，或架于飛瀑之上，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，連綿不絕，一直延伸到視野的盡頭。
靈光氤氳，仙鶴翔集，一派仙家氣象。
即便以林照的心境，見(jiàn)到如此壯闊景象，眼中也不由得掠過(guò)一絲驚嘆。
這已非尋常山水，而是一處規(guī)模宏大的仙家洞天福地。
“到了?！?/p>
魏晉的聲音依舊平淡，駕馭劍光，朝著山群中最為高聳、氣象也最為恢宏的一片峰巒降落下去。
山間遇著數(shù)道氣息不凡的身影，見(jiàn)到魏晉，紛紛躬身行禮，口稱(chēng)“魏師叔”或“師叔祖”，神色恭敬。
林照也感受到數(shù)道好奇與探究目光落在自己身上。
魏晉略一頷首，算是回禮，帶著林照入了山中。
劍光收斂，兩人落在一處極為開(kāi)闊的平臺(tái)上。
平臺(tái)仿佛由整塊白玉雕琢而成，光滑如鏡，邊緣云海翻騰。
魏晉負(fù)手而立，目光掃過(guò)腳下云海中的連綿仙山，聲音平靜地響起：
“風(fēng)雪廟分為六脈，各占一峰，你我腳下便是神仙臺(tái)一脈的地盤(pán)。”
“神仙臺(tái)在師父手里興盛，只是他老人家不喜沾染因果，對(duì)于收徒一事也是沒(méi)什么興趣，直至大限將至，才遇見(jiàn)了我這么一個(gè)徒弟，在他……仙逝后，我也沒(méi)收過(guò)徒弟，因此如今整個(gè)神仙臺(tái)，就只有你我二人?！?/p>
魏晉緩緩踱步向山中，林照跟隨在他身側(cè)，聽(tīng)著師兄的言語(yǔ)，不時(shí)抬眸瞧著山邊的古松。
風(fēng)雪廟神仙臺(tái)的那顆名為“長(zhǎng)情”的萬(wàn)年松，就生長(zhǎng)在神仙臺(tái)崖畔，入藥有奇效，無(wú)論是山上山下的女子，皆是欲求一片而不得。
換句話(huà)說(shuō)，老值錢(qián)了。
只可惜師兄魏晉是個(gè)不解風(fēng)情的劍仙，往時(shí)一心只在賀小涼身上。
魏晉注意到林照的目光，卻猜不到這位新師弟在想些什么，只是邊走邊道：
“風(fēng)雪廟沒(méi)有那么多繁文縟節(jié)，并不限制門(mén)下弟子如何修行。換句話(huà)說(shuō)，怎么修都可以，門(mén)中每年也有不少修士下山，或游歷天下，磨礪道心；或入朝為將，拼殺于軍伍之間，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，以殺證道?！?/p>
風(fēng)雪廟作為寶瓶洲兩大兵家祖庭之一，其門(mén)風(fēng)與尋常仙家宗門(mén)大不相同。
雖說(shuō)山主和眼前這位名動(dòng)天下的魏晉都是劍修，還是殺力不俗的劍仙，但宗門(mén)根基終究是兵家大道。
門(mén)下弟子行走世間，更多是以兵家修士的身份出現(xiàn)。
正因如此，當(dāng)初宋長(zhǎng)鏡在離開(kāi)小鎮(zhèn)前，明知林照會(huì)進(jìn)入風(fēng)雪廟，依然再次開(kāi)口招攬——風(fēng)雪廟培養(yǎng)出來(lái)的修士，確實(shí)是大驪王朝這等強(qiáng)勢(shì)王朝最為渴求的將帥之才。
他們不僅修為高深，更通曉兵事，善于征伐。
事實(shí)上，林照就記得一些名字，是出身風(fēng)雪廟的兵家修士，在大驪擔(dān)任軍職。
兩人邊走邊說(shuō)，穿過(guò)幾重殿宇，沿途又遇到一些風(fēng)雪廟弟子，皆對(duì)魏晉恭敬行禮。
很快，一座簡(jiǎn)樸卻氣勢(shì)恢宏的大殿出現(xiàn)在眼前。
殿宇只是象征性地布置了些山水禁制，卻不是為了聚攏靈氣、倚借風(fēng)水，僅僅只是為了放著常年無(wú)人居住而導(dǎo)致建筑坍塌。
魏晉隨意一揮手，殿宇前的禁制便散去了。
“這里沒(méi)什么陣法，進(jìn)出只有風(fēng)雪廟的鎮(zhèn)山大陣，記得要去趟執(zhí)務(wù)堂采氣，以此進(jìn)出大陣也方便?！?/p>
“我不喜枯坐山中，大多數(shù)時(shí)候都是在外面云游天下，四海為家，也就在師父忌日時(shí)會(huì)回來(lái)祭拜，這點(diǎn)倒是不用學(xué)我，你境界還低，還殺了正陽(yáng)山的老祖，難免對(duì)方會(huì)狗急跳墻，對(duì)于你來(lái)說(shuō)在山里或許方便些，總之……看你自己想怎么修?！?/p>
他頓了頓，側(cè)頭看了林照一眼：“先前與你提過(guò)一嘴，我們這一脈與其余五脈關(guān)系不算融洽，不過(guò)都是些長(zhǎng)輩舊事，昔年的一些小矛盾，與你扯不上關(guān)系，不必在意?！?/p>
宗門(mén)內(nèi)部有派系紛爭(zhēng)，實(shí)屬尋常。
林照有心想問(wèn)更多的情況，以便自己提前做好準(zhǔn)備，但是魏晉卻絕口不提，草草敷衍過(guò)去。
‘罷了，應(yīng)該還是師父老祖那一輩的事情，知不知道也不是那么要緊?！?/p>
魏晉明顯不想讓林照扯入舊日恩怨，林照也不強(qiáng)求。
他心態(tài)很好，只要沒(méi)有人作死跑到他面前搞事情，他也懶得算計(jì)什么。
不如將更多的時(shí)間和精力投在修劍上。
‘而且，記得風(fēng)雪廟的風(fēng)評(píng)還是比較好的，風(fēng)雪廟的幾位老祖對(duì)魏晉態(tài)度也很友善，甚至對(duì)于神仙臺(tái)的整體態(tài)度似乎有些愧疚?！?/p>
至于正陽(yáng)山……說(shuō)實(shí)話(huà)，林照剛出小鎮(zhèn)還沒(méi)一天，但已經(jīng)有些瞧不上這個(gè)“準(zhǔn)宗字頭”的山門(mén)了。
有句話(huà)是怎么說(shuō)的來(lái)著？
把馬苦玄帶走小鎮(zhèn)的真武山桓澍，言稱(chēng)正陽(yáng)山和真武山之間還隔著一座正陽(yáng)山。
而在東寶瓶洲修士的心目中，真武山和風(fēng)雪廟雖然同為兵家祖庭，一南一北，但是也有強(qiáng)弱之分。
真武山更注重山下國(guó)家，注重對(duì)世俗的影響，許多世俗中的天下名將，其實(shí)皆出自真武山。
而風(fēng)雪廟多江湖游者、人間俠客，奉行“斬妖除魔天地間”。
通俗的一個(gè)說(shuō)法，在東寶瓶洲修士看來(lái)，兩大兵家祖庭若是開(kāi)戰(zhàn)，風(fēng)雪廟能把真武山打得叫祖宗……
當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法明面上自然是被兩大兵家祖庭否認(rèn)的。
魏晉將林照帶到一處僻靜的山坳。這里古木參天，清幽異常，唯有一株虬枝盤(pán)曲的古松靜靜佇立，松針蒼翠如墨。
松樹(shù)下，是一座簡(jiǎn)樸的青石墳冢。
魏晉自顧自從袖中取出一只酒壺，拔開(kāi)塞子，一股清洌中帶著桃花甜香的酒氣頓時(shí)彌漫開(kāi)來(lái)。
這個(gè)獨(dú)特的酒香林照很熟悉——是小鎮(zhèn)杏花巷陸家酒鋪的“桃花春燒”。
他緩緩將酒液傾灑在墓前，酒水滲入泥土，發(fā)出細(xì)微的聲響。
“師父。”魏晉的聲音低沉，帶著一絲不易察覺(jué)的悵然，“我破境了，還帶了小師弟來(lái)了……”
他望著墓碑，目光悠遠(yuǎn)，仿佛穿透了時(shí)光，喃喃低語(yǔ)了幾句，聲音輕得只有自己聽(tīng)得清。
片刻后，他側(cè)身讓開(kāi)一步，目光轉(zhuǎn)向林照。
早已準(zhǔn)備好的林照，整了整衣冠，神情莊重地走到青石墳冢前。
雙膝跪地，重重磕頭。
......
......
風(fēng)雪廟最高的一座山峰，矗立著一座大殿。
大殿極為開(kāi)闊，穹頂高懸，四周墻壁并非凡俗磚石，而是某種溫潤(rùn)如玉的材質(zhì)，其上刻畫(huà)著玄奧符文和壁畫(huà)，隱隱有金戈鐵馬之氣流轉(zhuǎn)。
大殿中央，并無(wú)太多陳設(shè)，只有數(shù)十個(gè)蒲團(tuán)整齊排列，最前方則是一座高出地面的白玉平臺(tái)。
此地，便是風(fēng)雪廟的祖師堂。
堂內(nèi)只有一人。
那人身形不高，面若稚童，肌膚瑩潤(rùn)如玉，身著一襲樸素的道袍，袍袖隨風(fēng)輕揚(yáng)，舉手投足間自有一股渾然天成的仙意，飄飄然不似凡塵中人。
他正憑欄而立，遠(yuǎn)眺著云海翻騰的群山。
目光所及之處，正是那片屬于神仙臺(tái)的山峰。
與其他五脈山峰的殿宇連綿、靈光交織不同。
神仙臺(tái)那座山峰顯得格外孤高清冷，如同一位遺世獨(dú)立的君子，默然佇立于群峰之間，于這片繁華盛景中，自成一方天地，帶著幾分難以言說(shuō)的疏離與另類(lèi)。
趙景真心情很好。
幾位常年侍奉在山主身邊的弟子，都瞧出來(lái)了這位風(fēng)雪廟山主最近幾天的心情頗為歡喜，昨日還親自提著兩壺酒，尋了大鯢溝秦氏老祖喝酒。
只是除了秦家老祖，無(wú)人知曉山主趙景真為何而喜。
趙景真也未曾告知門(mén)下弟子緣由。
‘四十歲前的玉璞境劍仙，寶瓶洲最年輕的十一境……我家的……十一樓劍仙……我家的……’
趙景真心底樂(lè)開(kāi)了花。
若不是需要注意老祖的形象，他都想哼著小曲。
魏晉閉關(guān)突破這么重要的事情，阮邛親自看護(hù)的同時(shí)，沒(méi)有忘記傳遞一份劍書(shū)到“娘家”風(fēng)雪廟。
趙景真見(jiàn)著阮邛飛劍的時(shí)候，也確實(shí)是被嚇了一跳。
魏晉的確早已是十境的巔峰人物，雖然不如李摶景遠(yuǎn)矣，可在元嬰里也是少有敵手。
但在風(fēng)雪廟諸位老祖看來(lái)，魏晉想要跨越十和十一之間的這道天埑，至少還需一甲子的修行。
也就是說(shuō)，魏晉百歲之時(shí)，方才有可能突破至玉璞境。
這還是說(shuō)有可能。
畢竟劍修殺力高，破境卻也極難。
因此得知消息后，趙景真不喜反憂(yōu)，只是魏晉是先閉關(guān)再傳信，也無(wú)法再行阻攔，只好等待。
然后等來(lái)了一位寶瓶洲最年輕的玉璞境劍仙。
能在一洲之地稱(chēng)“最”的人，無(wú)一不是極其可怕的人物。
比如風(fēng)雷園李摶景，被稱(chēng)為“最強(qiáng)十境”，便能夠一人壓一山，能讓散修劉志茂自認(rèn)拼上性命接不下一劍。
四十歲的十一樓，堪稱(chēng)驚世駭俗的修行速度，還是一位殺力足矣拔高一境看待的劍仙，魏晉不惑之年，就已經(jīng)成了寶瓶洲的頂端人物。
趙景真如何能夠不喜？
尤其是……
‘魏晉竟然愿意代師收徒？’
這是最令這位山主意外，甚至驚喜的。
面若稚童的風(fēng)雪廟山主回想著劍書(shū)內(nèi)容，暗暗思忖：
‘一個(gè)叫林照的小鎮(zhèn)少年，魏晉還親自傳書(shū)，言稱(chēng)自己將要遠(yuǎn)行，沒(méi)有時(shí)間教導(dǎo)，便把他的師弟送到我這兒了，以山主身份傳道?！?/p>
趙景真看重的自然不是名不經(jīng)傳的林照。
他看的是玉璞境劍仙魏晉，更是魏晉的態(tài)度。
風(fēng)雪廟的修士皆知，神仙臺(tái)的那位師叔祖英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、劍術(shù)高超......卻因?yàn)槎鲙煹脑?，?dú)獨(dú)不與山門(mén)親近。
可阮邛出身的綠水潭好歹不止有他一人，魏晉要是也脫離宗門(mén)，風(fēng)雪廟六脈可能會(huì)就要變?yōu)槲迕}了。
偏偏宗門(mén)本就對(duì)神仙臺(tái)多有虧欠，也不好說(shuō)什么。
在趙景真看來(lái)，魏晉此舉分明是向宗門(mén)表露出緩和的態(tài)度，雖說(shuō)沒(méi)有太親近，但也是一個(gè)極大的進(jìn)步。
“破境還去心結(jié)，雙喜臨門(mén)，還有前些時(shí)日，和真武山一起吞下驪珠洞天里那塊寶瓶洲最大的斬龍臺(tái)……莫不是我風(fēng)雪廟真時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了？”
趙景真憑欄而立，唇角那抹笑意愈發(fā)明顯。
他指尖輕輕摩挲著溫潤(rùn)的玉質(zhì)欄桿，望著神仙臺(tái)那座孤峰在云海中若隱若現(xiàn)的輪廓，心中念頭如腳下云海般翻騰。
“獨(dú)木難成林啊……林照？魏晉把他這個(gè)師弟送到六脈面前來(lái)，倒是給了我一個(gè)好理由。”
風(fēng)雪廟六脈，各有所長(zhǎng)，可長(zhǎng)久以來(lái)，各脈弟子大多固守一隅，師父收下徒弟，關(guān)起門(mén)來(lái)自己教，除了少數(shù)宗門(mén)大事，彼此間幾無(wú)往來(lái)。
便如魏晉，雖名動(dòng)天下，可在風(fēng)雪廟內(nèi)，除了他師父和寥寥幾位老祖，怕是連其他幾脈的核心弟子都認(rèn)不全。
也造就風(fēng)雪廟兵家修士“獨(dú)善其身”的風(fēng)氣。
山主趙景真其實(shí)早有了些念頭，只是以往神仙臺(tái)一脈態(tài)度疏離，魏晉更是常年云游在外，少了個(gè)契機(jī)。