議事會場設須彌座，上面只有一把簡簡單單圈著扶手的紫檀木座椅，那是屬于大掌教的位置，此刻空著。

　　座椅后擺著一尊偌大的三足加蓋的銅香爐，爐蓋上按八卦圖像鏤著空，這時鏤空處不斷向外氤氳出淡淡的香煙。銅香爐正上方的北墻中央掛著一幅裝裱得十分素白的中堂，上面寫著四個大字：“天下太平”。

　　這把大掌教座椅坐北朝南，其須彌座前方有一供人站立的位置，還有一張三尺高、尺余見方的高桌，可供放置講話稿等物事，那便是發言的地方。

　　面對著大掌教的便是十二位議事成員的座椅，被擺成了一個彎月弧狀。因為須彌座的存在，這些座椅的位置明顯要比大掌教的座椅更低，會被大掌教俯視。

　　在大掌教左右還有四個位置，比大掌教的位置稍低，比參知真人、平章大真人的位置稍高，分別對應三位副掌教大真人和大掌教夫人。

　　此時這四個位置上只有國師的位置被標注了姓名，天師和地師的位置都空空如也，說明這兩位不會出席此次議事。

　　不多時后，八位參知真人和三位平章大真人陸續抵達了議事會場，不乏跟齊玄素打招呼的，而且分量不輕，比如東華真人、姜大真人，甚至是清微真人。

　　搞得好像齊玄素不是第一次來到金闕，而是這里的老面孔了。

　　作為一個初次來到金闕的生面孔，這份待遇，讓很多旁聽之人暗暗咋舌。

　　國師是倒數第二個進入會場的，在國師之后，就是按照慣例最后一個進入會場的慈航真人，然后慈航真人下令封閉會場，由專職靈官從外面關閉會場大門。

　　眾人分別落座，國師例外，他站在了大掌教座椅的旁邊，用手扶著座椅的椅背，表明其輪值大真人的身份。

　　金闕執事們開始準備記錄會議內容，包括影像、聲音、文字。

　　清微真人作為次席參知真人，來到大掌教須彌座前的講話位置上，面向其他參加議事之人和旁聽之人，主持議事。

　　今天議事的第一個議題，不是有關西道門的錯誤問題，而是一個看似無關緊要的小問題。

　　最近在嶺南道府和婆羅洲道府的交界處，出現了這么一伙人，剃短發，似和尚又不是和尚，像是剛還俗不久的和尚。衣著方面，男人著對襟小褂，女人著齊膝短裙。總結而言，衣著是比西洋人還要開放大膽，頭發比草原金帳剃得還要短。

　　當地人稱這些人為剃掉頭發的賊人，名為海商，又似海賊，自稱流落海外的大晉遺民，信仰圣廷，拜無上意志，還搞了一個新道門，抓捕土人和普通百姓，剃發易服，圖謀不軌，疑似是新興的隱秘結社勢力。地方官府曾經想要剿滅，無功而返，后上報道府，請求道府出兵支援。

　　嶺南道府先是通過婆羅洲道府詢問了“天廷”，“天廷”第一時間否認這伙人是自己的分支，只是有些生意上的來往。考慮到涉及海外問題，嶺南道府沒有擅專，選擇上報玉京，請金闕指示，要如何處置這些自稱流落海外的大晉遺民，是剿滅，還是招撫。

　　此次參加議事的總共有三位平章大真人，除了姜大真人之外，另外兩位分別是石合盛、唐風憲。

　　聽“唐風憲”其名，便知道這位是唐家的老祖宗，這個老祖宗可不是虛的，唐家的輩分是“穆如清風”，這個“如”字輩剛好與李家的“謹道如法”的“如”字輩對應，故而唐家“清”字輩對應李家的“法”字輩，“風”字輩對應“長”字輩。

　　換而言之，唐風憲與國師李長庚就算不論道門的輩分，僅論家族世交的輩分，也是同輩人。

　　這位平章大真人脾氣火爆，直接一拍桌子：“這種事情有必要拿到金闕討論嗎？嶺南道府是干什么吃的？自己處置不就行了？”

　　清微真人微微一笑，示意唐風憲稍安勿躁，然后說道：“還是請嶺南道府的道友說一說具體情況。”

　　說罷，他離開了發言位置，一個嶺南道府的副府主走了上去，他比齊玄素年長許多，卻明顯要比齊玄素緊張許多，金闕就是金闕，不是道府的大禮堂，他不像齊玄素，沒那么多熟人，不緊張不行。

　　這位副府主展開自己的講話稿：“尊敬的各位真人，我僅代表嶺南道府，作如下匯報。”

　　“根據我們了解的情況，這些所謂的大晉遺民，并非一般的烏合之眾，其內部有著嚴密的組織體系，不能說初具隱秘結社的雛形，而是十分成熟，其體制與我們道門的金闕、西洋的樞機都有著一定的相似性，不過其核心成員并非投票選舉產生，而是貴族世襲?！?br>
　　“他們宣稱，他們的祖先在金帳南下中原的時候，流落海外，現在出于某種原因，他們又回歸故國，并在嶺南道府的轄境內落腳。不同于隱秘結社以傳教為主，他們有著十分強烈的割據傾向，甚至派出官吏，架空官府，又不同于普通的占山為王，他們還要歸化百姓，也就是剃發易服，至于是否要復辟大晉，尚且存疑?！?br>
　　齊玄素聽得百無聊賴。他主政婆羅洲的時候，就隱隱聽說過有這么一伙人，只當是海商，沒有在意。沒想到還成氣候了。

　　至于大晉遺民，那又怎么了，大晉國師正幫他看孩子呢。

　　哪怕大晉皇帝活過來，也要在道門的光輝下做一個普通的道門子民，還不如大晉國師。

　　很快，嶺南道府副府主的發言結束，行禮之后，退至旁聽席。

　　“什么大晉遺民，我看倒像是遼東的漁獵之民，都喜歡剃發易服。”唐風憲首先發言，“我的意見是，盡數誅滅?！?br>
　　石合盛表示反對：“我覺得不妥，不好不教而誅，還是治病救人，只要他們肯悔過，為道門效力，應以慈悲為懷。畢竟太上道祖有言，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。”

　　因為不關乎根本利益，兩位平章大真人也沒有如何激烈辯論，發表了意見之后就不再說什么。

　　其他人甚至懶得討論，只等最后表決。

　　一伙人的命運，就要在大人物的三言兩語之間被決定了。

　　可憐？也許更為可嘆。

　　姜大真人提出了一個折中方案：“這樣罷，先打，然后只抓賊首，由嶺南道府先審，普通百姓原地遣返原籍，來路不明的移交婆羅洲?！?br>
　　清微真人道：“那就表決吧。”

　　最終姜大真人的方案得票最多，得以通過成為決議。自有金闕執事形成紙面命令，下發嶺南道府。

　　接著又是兩個議題，不大不小。

　　波瀾不驚，甚至很少發言，很快就進入表決環節，迅速通過。

　　清微真人說道：“本次議事的最后一個議題，有關這次新大陸戰事功過得失的總結。先由北辰堂的齊玄素道友向金闕匯報一下具體情況?！?br>
　　所有人都精神一振，真正的重頭戲來了。

　　齊玄素長身而起，走到須彌座前，清微真人已經讓開位置。

　　齊玄素取出被修改了好幾版的匯報稿子，環視眾人。

　　壓力撲面而來，這種壓力不僅僅是權勢帶來的，更多還是境界修為上的壓力，畢竟能坐在這里的，仙人就有五位之多。難怪剛才的嶺南道府副府主如此緊張。

　　齊玄素收回視線，低下頭看稿子：“尊敬的各位大真人、真人，各位道友們，下面由我代表北辰堂，向大家做匯報?！?br>
　　“匯報的主要內容是，在前不久剛剛結束的新大陸戰事中，所暴露出的一些固有問題。比如西道門這些年迅猛發展導致攤子鋪得過大的問題，比如西道門以及塔萬廷內部組織結構不合理的問題，以及在這次戰事中，塔萬廷軍隊所暴露出的作戰方式問題，戰略方面的激進、冒險、盲動問題等等?！?br>
　　國師就在齊玄素背后的須彌座上，露出了微微笑意。

　　這篇匯報還是很讓人滿意的。

　　也就在這時，慈航真人拍了桌子，打斷齊玄素的發言：“既然是功過得失總結，為什么只有過，沒有功，只有失，沒有得，這是總結嗎？這是批斗?！?br>
　　慈航真人就是維持秩序的，這個時候自然沒人來指責她，十分肆無忌憚。

　　東華真人也隨之開口道：“援助西道門的決議，是金闕通過的。我們不是好大喜功，我們也不是聽不得其他意見，我們更不是不愿意承認我們在戰略上出現的各種錯誤。但是?！?br>
　　東華真人頓了一下，然后加重了語氣：“我認為，最近的很多批評聲音，一些議論和猜疑，不是實事求是的，甚至是很不正常的。我不知道大家聽說了沒有，最近總有一些人在嘰嘰喳喳，說西道門要與道門劃清界線，要脫離道門，要自立山頭，還說道門內部存在一批西道門的孝子賢孫，拿著道門的錢去喂西道門這頭喂不熟的白眼狼，如此等等。其激烈程度有目共睹，其用意也昭然若揭?！?br>
　　東華真人環視一周：“我再次強調，我們必須正視自己的錯誤，但功過從來結伴而行，若是只盯著錯誤不放，卻忽視了做得好的方面，那是不能前進的。”

　　“道友們，西道門為了將碎片一般的塔萬廷一點一點粘起來，拼成現在這個完整的南大陸，為了讓那些南大陸百姓免去被西洋人奴役、割頭皮的命運，付出了巨大的犧牲和努力。我必須要說，公正地評價西道門、塔萬廷，不僅關系到南大陸和新大陸的命運，也關系到我們道門后續發展的重大方向，是容不得半點馬虎和偏頗的?！?

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