當(dāng)初玄圣搭建金闕，總共有四脈人馬，分別是：太平道、全真道、正一道、大掌教嫡系，分別對應(yīng)三位副掌教大真人和大掌教。

　　所謂大掌教嫡系，也可以稱之為中立一派，比如萬象道宮就屬于中立一派。主要作用是防止大掌教被三道架空，其最為勢大的時候，出過一位大掌教，九堂都是中立派把持，三道只能把持地方道府。不過中立派相較于三道較為松散，最終也沒發(fā)展為第四道。

　　當(dāng)然，歷代大掌教能否掌握中立一派，還要看自己的本事。六代大掌教解散紫霄宮，大失中立一派的人心，最終自食惡果，被徹底架空，政令不出紫霄宮。相反，五代大掌教就牢牢掌握了中立一派，使其成為自己的基本盤，又巧妙利用三道之間的矛盾，拉攏一派、打壓一派，又挑動其內(nèi)斗，使其無法合力對抗自己，把帝王心術(shù)的平衡之道運(yùn)用得爐火純青，最終連副掌教大真人都能換掉。

　　這也是正一道和全真道都聯(lián)手了還是不能確保大掌教歸屬的原因。一則是正一道與全真道各有保留，互有防備，這是人之常情。二則是中立一派的存在，若是太平道取得中立一派的支持，仍舊可以奪取大掌教尊位，所以李家才要確保鳳麟洲戰(zhàn)事的勝利。

　　參知真人能否晉升平章大真人，有一個不成文的規(guī)矩，除了長生仙人必定晉升平章大真人之外，若是出身中立一派，就比較容易晉升，若是出身三道，就比較困難一點(diǎn)。相較而言，同樣是偽仙，中立一派的參知真人幾乎是年齡資歷一到立刻就能晉升，而三道出身的參知真人因為三方互相掣肘，必須要有足夠服眾的功績才行。

　　當(dāng)然，有利有弊，在競爭大掌教的時候，三道就大占優(yōu)勢，中立一派幾乎是靠邊站、等結(jié)果，所以這種晉升方式相當(dāng)于一種補(bǔ)償。

　　金闕名義上是三十六位參知真人投票選舉大掌教，可為了防止出現(xiàn)僵持不下的平票情況，平章大真人同樣擁有投票的權(quán)力。平章大真人們?yōu)榱舜_保自己的超然地位，很難被收買、拉攏，相對來說比較公平。

　　如果說中立一派最為松散，根本不成體系，沒有三師這樣的明確領(lǐng)袖，只有為首的幾位平章大真人，底下的人也沒有那么強(qiáng)的歸屬感，那么全真道就是第二松散的大派系。

　　這也是玄圣遺留下來的問題。

　　當(dāng)年玄圣重新劃分三道，太平道和正一道都很簡單，太平道以李家為主干，正一道以張家為主干，然后再加一些其他派系，比如慈航一脈、青丘山一脈等等。可全真道就不好這么做了，因為當(dāng)時還沒有姚家和裴家的概念，當(dāng)時這兩家就是幾個人，甚至不能稱之為家族，其余幾大派系不分伯仲，勢均力敵，這就是先天不足。玄圣覺得全真道太過松散，不好與另外兩道鼎足而三，為了防止全真道被另外兩道壓迫，就要增加全真道的體量，于是玄圣在劃分了大掌教嫡系之后，把剩下的人一股腦全都塞到了全真道中，后來的各種孤兒也默認(rèn)歸屬于全真道。

　　如此一來，全真道的確是三道之中體量最大的，可內(nèi)部更加松散了，遠(yuǎn)沒有另外兩道的凝聚力。

　　在這種情況下，全真道士內(nèi)斗也是最為激烈的。

　　開辟婆羅洲道府之后，掌府大真人一派屬于大掌教嫡系，在六代大掌教解散紫霄宮之后，越發(fā)式微。掌府真人一派就按照老規(guī)矩被劃歸到了全真道，這些年來越發(fā)勢大。

　　王家屬于全真道，可對于全真道能有多少歸屬感，實(shí)在不好說。

　　對于習(xí)慣了內(nèi)斗且素有小道門之稱的全真道來說，處理掉王家根本沒什么心理負(fù)擔(dān)。

　　太平道和正一道礙于各種姻親關(guān)系，就算某個家族失勢，仍舊不失為富家翁，比如顏家。可全真道就沒有這么脈脈溫情了，很多時候失敗者會直接消失不見。

　　這些年來消亡的全真道世家不在少數(shù)，堪稱三道之最，也不差這一個。尤其還有老牌世家對新興世家的敵意，姚家和裴家決定動手，齊家、上官家、季家不僅不會阻攔，甚至?xí)忠槐?br>
　　齊玄素立刻想到一個問題：“若是王家倒了，那么婆羅洲道府怎么辦？”

　　七娘笑道：“當(dāng)然不會拱手讓人。咱們?nèi)娴雷畈蝗钡木褪侨耍胀醯牟桓桑械氖侨烁桑蟛涣宋覀兡飩z頂上去，也不是不行。”

　　齊玄素望著七娘，有點(diǎn)不知該說什么。

　　七娘道：“你如今是紫微堂的副堂主，你別看副堂主和掌堂真人只是差了一級，可這其中有幾個好隱形臺階。道門有個規(guī)則，道門名位重器，從來都是設(shè)位擇人，而不是排隊接班，所以本堂、本府、本宮很難產(chǎn)生掌堂、掌府、掌宮，九成的第一號人物并非來自于本堂、本府、本宮，大多是從其他地方調(diào)任，所以副堂主和掌堂真人之間看上去一步之遙，實(shí)則天淵之別。”

　　“你想要升掌堂，要先去地方道府做排名靠前的副府主，再提次席副府主，然后調(diào)回玉京去其他堂口做首席副堂主，接著再去地方道府擔(dān)任一府之主，最后才能回到玉京擔(dān)任一堂之主，你自己數(shù)數(shù)，這是幾個臺階？雖然你提了次席副府主之后，多半就會升為二品太乙道士，可要等到擔(dān)任一府之主，才能提拔為參知真人。”

　　“三十六位參知真人，一個蘿卜一個坑，雷打不動。除了有人升為平章大真人的情況之外，你想要上去，就得有人下來，這種機(jī)會不會太多。到時候，為娘豁出老臉親自去找地師，給你謀求一個婆羅洲道府掌府真人的職位，順帶解決參知真人的品級，你覺得如何？”

　　齊玄素張大了嘴巴。

　　這事真要成了，那可是天覆地載的恩情，好些蹉跎多年的二品太乙道士都愿意跪下來拜個干娘。

　　如果七娘留在道門發(fā)展，那么如今也是九堂之主這個級別，她把這份資源讓了出來，現(xiàn)在再把齊玄素推上去，還真有點(diǎn)向姚家要回自己那一份的意思。

　　當(dāng)然，從大義上來說，這都是道門的名位重器，不是誰的私產(chǎn)，不存在是誰的或者不是誰的，更不存在讓和討要。

　　可大義是大義，正確也正確，只是這么多的世家，真正落實(shí)下來的時候，到底是怎么回事，大家伙也都心里有數(shù)。

　　七娘看齊玄素這個樣子，氣不打一處來：“你看你這個沒見過世面的樣子，以后出去別說是我兒子，就說你是齊浩然的兒子、張月鹿的男人，跟我沒半點(diǎn)關(guān)系。”

　　齊玄素輕咳一聲，掩飾尷尬，同時又?jǐn)[出三品幽逸道士應(yīng)有的威嚴(yán)。

　　七娘上下打量著她，滿意道：“這才像話，關(guān)鍵是你爭氣，有這么多實(shí)打?qū)嵉墓诖虻祝瑸槟锊庞械讱鈳湍沅伮氛f話，別人才說不出半個‘不’字。如果你像那個王儋清一樣，就知道爭風(fēng)吃醋、混吃等死，就算我想抬舉你，也沒臉皮去求地師。”

　　齊玄素不敢自得。

　　別看七娘說得輕描淡寫，齊玄素很明白到底是怎么一回事。如果沒有七娘，就算齊玄素立下再大的功勞，“地字功”也好，“天字功”也罷，都不會一人拿下，別人肯定會分走很大一部分。比如說提拔齊玄素的人，那就是慧眼識英才，指揮齊玄素的人，就是調(diào)度有方，大頭都去了人家那里，齊玄素豁出性命也只能跟著喝湯，那他至多就是個四品祭酒道士。

　　正是因為有七娘的庇護(hù)，這些功勞無人去分，全都?xì)w了齊玄素自己，齊玄素才能升得如此之快，又十分合理，讓人挑不出錯處。畢竟七娘是個讓裴玄之都頭疼的角色，一般人還真不敢輕易與她為敵，王儋清例外。

　　同理，道門三秀也大概是這么個路數(shù)，資源夠多，背景更大，能力夠強(qiáng)，有足夠的試錯成本，就很容易立功。立了功又一絲一毫全都?xì)w于個人，也不存在被人硬按著再鍛煉幾年的情況，自然升得飛快。真要去查，那都是合理、合情、合法、合規(guī)，不存在半點(diǎn)弄虛作假。

　　這也是張月鹿明明不好相處卻能籠絡(luò)人心的緣故，因為張月鹿從不克扣別人應(yīng)得的獎賞和功勞，該是誰的就是誰的，該是多少就是多少。哪怕有私仇，張月鹿也不會挾私報復(fù)。比如說許寇，公然挑釁過張月鹿，可張月鹿還是讓他升了主事，許寇如今也對張月鹿心服口服。這其中甚至還要包括齊玄素。

　　賞罰分明四字，足以讓很多人認(rèn)為張月鹿是個難得的好上司，在這一點(diǎn)面前，那些所謂的不好相處或者嚴(yán)苛就都是細(xì)枝末節(jié)了。許多鉆營茍且之輩自然是繞道而行，可許多真正肯實(shí)心用事之人反而會聚集到張月鹿身邊。

　　七娘道：“當(dāng)然，前景很美好，前提是我們得把王家扳倒才行，而且是合理合法合規(guī)矩地將其扳倒，這些地方的世家大族，割據(jù)一方如土皇帝，作威作福慣了，沒有哪個屁股底下是干凈的，只在于查或不查而已。”

　　齊玄素感嘆道：“七娘，你可是給我畫了好大的一張餅，不過說實(shí)話，這餅也是真香。”

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