齊玄素得到兩塊“玄玉”之后，還贏得如此艱難，其實(shí)并不奇怪。

　　歸真階段是天人前的最后一個(gè)階段，這個(gè)階段的跨度頗大，所以同是歸真階段的修為，也有強(qiáng)弱之分。

　　強(qiáng)者已經(jīng)十分接近天人，對(duì)上天人不能言勝，最起碼不是毫無(wú)還手之力。弱者剛剛躋身歸真階段，只比玉虛階段高出一線，還有大部分都是不上不下的普通歸真階段。

　　蘇染在歸真階段中就算不是頂尖，也是出類拔萃，并非那個(gè)在遺山城被齊玄素打死的書生可比。一來(lái)是修為上的差距，二來(lái)是蘇染身為太平道的核心弟子，所學(xué)神通遠(yuǎn)勝普通江湖人。

　　不過(guò)最關(guān)鍵的一點(diǎn)，蘇染是妖類。

　　鬼類天生精通幻術(shù)法術(shù)，是天生的方士；僵尸天生體魄強(qiáng)健，是天生的武夫。除了草木成精，成了氣候的妖類大多氣血旺盛，擁有武夫的部分神異，而且狐族又是妖類中最為精通變化幻術(shù)的。

　　從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，雖然齊玄素身兼散人、方士、武夫三家之長(zhǎng)，但對(duì)上蘇染并不占優(yōu)勢(shì)。甚至因?yàn)樘K染的氣血太過(guò)強(qiáng)盛，齊玄素連“鬼刀”等方士手段都無(wú)法使用。

　　事實(shí)上，在天人之前，同樣的境界修為，除了謫仙人、隱士、佛子等特殊傳承之外，人大多不是妖的對(duì)手。直到天人之后，兩者才趨于相當(dāng)。不過(guò)天人再往上，來(lái)到仙人的范疇之后，妖類就逐漸落于下風(fēng)之中。

　　正因如此，蘇染在明知道齊玄素同樣是歸真階修為的情況下，仍舊敢獨(dú)自面對(duì)齊玄素，固然有輕敵大意的因素，卻在情理之中。只能說(shuō)齊玄素太不講道理，就算無(wú)法媲美謫仙人，也差不多算是半個(gè)謫仙人了，再加上齊玄素勝過(guò)蘇染的臨敵應(yīng)變，這才活到了最后。

　　齊玄素收起白狐臉面具，環(huán)顧四周，可見一層淡淡的白色霧氣。

　　在他進(jìn)來(lái)后不久，整座庫(kù)房就被陣法隔絕，這便是兩人激斗多時(shí)卻沒(méi)人前來(lái)查看的原因，也是他被“龍遁劍訣”逼入死角后無(wú)法破墻而出的原因。

　　而陣法的關(guān)鍵核心就在于不遠(yuǎn)處的太上道祖雕像。

　　畢竟在庫(kù)房中放置一尊太上道祖的雕像，太過(guò)突兀了。誰(shuí)會(huì)跑到庫(kù)房中祭拜太上道祖？

　　所有看上去不合情理的事情，其內(nèi)在都有合理的邏輯解釋。

　　齊玄素收起“青淵”和單刀，撿起神龍手銃，順帶也把散落一地的“極樂(lè)針”和“七鳳羽”收入囊中，然后來(lái)到太上道祖的雕像跟前，伸手拔出被插在雕像上的另一把單刀，放回腰間的刀鞘之中。

　　雕像的手掌是可以活動(dòng)的，一般的太上道祖雕像，雙手交疊于胸前，左手在上，右手在下，掌心相接。而此時(shí)的太上道祖雕像，卻是右手在上，左手在下，且掌心并不接觸。

　　齊玄素隔空一掌，真氣激發(fā)之下，就見雕像的手掌開始自行移動(dòng)，逐漸恢復(fù)原狀。

　　庫(kù)房四周籠罩的白色霧氣漸漸散去。

　　齊玄素離開庫(kù)房，沒(méi)有看到其他道士的身影，大約是這里的人都被蘇染提前支開，倒是給了齊玄素方便。

　　死了一個(gè)四品祭酒道士，另一個(gè)四品祭酒道士還被關(guān)押了起來(lái)，這樣大的變故，必然要驚動(dòng)道門上層，甚至?xí)@動(dòng)玉京。

　　換而言之，事情鬧大了，已經(jīng)超出了齊玄素可以掌控的范圍，他現(xiàn)在能做的只有一件事，跑。

　　趕緊跑。

　　如果不跑，就等著去北辰堂喝茶吧。

　　至于這個(gè)爛攤子，只能交給第八天養(yǎng)了。

　　齊玄素就像西大陸傳說(shuō)中的魔鬼，他實(shí)現(xiàn)了第八天養(yǎng)關(guān)于破案的愿望，卻是以一種極為扭曲的方式實(shí)現(xiàn)了愿望，并附帶極為可怕的后果。

　　不過(guò)走到這一步，并非齊玄素的本意，誰(shuí)能料到？

　　齊玄素迅速回到簽押房中。

　　第八天養(yǎng)還等在此地。

　　在回來(lái)的路上，齊玄素考慮過(guò)一個(gè)很重要的問(wèn)題，要不要把經(jīng)過(guò)結(jié)果如實(shí)告訴第八天養(yǎng)？

　　如果告訴了第八天養(yǎng)，第八天養(yǎng)怕無(wú)法承擔(dān)后果，強(qiáng)行扣留他和柳湖向道門抵罪，怎么辦？

　　如果不與第八天養(yǎng)推心置腹，等到道門派人來(lái)查問(wèn)的時(shí)候，第八天養(yǎng)必然會(huì)泄露自己的關(guān)鍵信息，這也不比第一種情況好上多少。

　　關(guān)鍵就在于第八天養(yǎng)是個(gè)什么樣的人。

　　齊玄素一番天人交戰(zhàn)之后，決定相信自己的眼光和判斷，將一切如實(shí)告知第八天養(yǎng)。

　　第八天養(yǎng)見齊玄素滿身是血的回來(lái)，不由一怔。

　　不等第八天養(yǎng)發(fā)問(wèn)，齊玄素已經(jīng)開口道：“果真讓我們料中了，兇手就是化生堂主事道士蘇染。她要?dú)⑽遥覟樽员＃坏貌话阉o殺了。”

　　第八天養(yǎng)渾身一震，沉默了片刻，說(shuō)道：“既然如此，魏兄應(yīng)該立刻離開此地，”

　　“‘天樂(lè)桃源’的兩個(gè)主事道士，一個(gè)被關(guān)押在天樂(lè)宮中，一個(gè)被殺。這兩件事都與我們有關(guān)，我這一走，只剩下你一個(gè)人，道門那邊查問(wèn)起來(lái)，你擔(dān)得住嗎？”齊玄素問(wèn)道。

　　第八天養(yǎng)苦笑一聲：“擔(dān)不住也得擔(dān)，畢竟此事因我而起，若非我請(qǐng)魏兄幫我查案，也不會(huì)惹出這樣的亂子。再有，劉復(fù)同肆意妄為，蘇染胡亂殺人，都是鐵證，道理畢竟在我們這一邊。而且我們都是朝廷之人，就算要處置，也要行文內(nèi)閣，再由內(nèi)閣下發(fā)鈞旨，所以道門至多是給內(nèi)閣施壓，不能直接把我們?cè)趺礃印！?br>
　　齊玄素袖中握起的拳頭慢慢松開了，松了一口氣，嘆道：“第八兄，我不如你。”

　　第八天養(yǎng)沉聲道：“這件事瞞不了多久，魏兄還是盡快離開。”

　　齊玄素道：“且不忙，我先把具體經(jīng)過(guò)告知于你，你也好做到心中有數(shù)。”

　　第八天養(yǎng)一怔，隨即點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　于是齊玄素就從自己進(jìn)入庫(kù)房開始說(shuō)起，他如何質(zhì)疑蘇染，蘇染如何坦然承認(rèn)，蘇染解釋為何殺人，接下來(lái)圖窮匕見，直至蘇染現(xiàn)出真身，以及瀕死時(shí)的遺言。

　　聽到此處，不僅是第八天養(yǎng)，就連柳湖也忍不住一聲驚呼。

　　堂堂道門四品祭酒道士、化生堂主事，竟然是一只四尾狐妖？而這只四尾狐妖殺人的原因更是匪夷所思，不是為了吃心，也不是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，而是為了衛(wèi)道？

　　齊玄素道：“我們想不通，道門中肯定有人想得通，就不必我們多想了。”

　　第八天養(yǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　齊玄素囑咐道：“第八兄，現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是天樂(lè)宮和那處庫(kù)房。”

　　“第一，不能讓劉復(fù)同出來(lái)。公門之中，官場(chǎng)傾軋，除非一擊致命，否則少有撕破臉的時(shí)候。要么不得罪，要么就得罪到底，不留后患。若是打蛇不死，必遭反噬。我們已經(jīng)得罪了劉復(fù)同，如果讓他脫困，那么他為了脫罪，很有可能會(huì)借著蘇染的事情栽贓或者殺人滅口。”

　　“第二，不要讓人接近蘇染的尸體，這是鐵證。也不要讓不相干的人知曉有關(guān)蘇染的內(nèi)情，免得事態(tài)擴(kuò)大，最好只有第八兄自己知道，等到道門來(lái)人之后，由他們處置。”

　　“第三，先發(fā)制人，后發(fā)則受制于人，如今兩名主事道士都不能理事，道門眾弟子群龍無(wú)首，這就給了第八兄介入‘天樂(lè)桃源’控制局勢(shì)的契機(jī)。可由第八兄的青鸞衛(wèi)出面控制局勢(shì)，難免會(huì)遭到道門弟子的反對(duì)，所以第八兄應(yīng)該以青鸞衛(wèi)第七千戶所的名義行文道門，把主動(dòng)權(quán)握在自己的手中。”

　　第八天養(yǎng)眼神一亮：“魏兄所言極是，受教。”

　　其實(shí)還有一招險(xiǎn)棋，那就是把劉復(fù)同放出來(lái)，雙方達(dá)成妥協(xié)，互相遮掩，把罪責(zé)全都推到已經(jīng)死了的蘇染的頭上，坐實(shí)蘇染為爭(zhēng)權(quán)奪利而設(shè)局殺人。如此一來(lái)，劉復(fù)同過(guò)關(guān)，齊玄素也過(guò)關(guān)，萬(wàn)事大吉。

　　只是齊玄素想起蘇染的遺言，卻是不忍心這么做了，最終他還是決定，只留下一個(gè)真相，讓道門去評(píng)判蘇染的對(duì)與錯(cuò)

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