就在這不長(zhǎng)的時(shí)間里，“黃衣”對(duì)大掌教的侵蝕進(jìn)一步加深了，使得大掌教臉上蒙了一層渾濁的黃氣，愈發(fā)顯得容顏枯槁。
甚至“黃衣”還在不斷收緊，類(lèi)似兜帽的部分進(jìn)一步遮擋大掌教的臉龐，已經(jīng)從鬢角位置蔓延到了眉梢位置，馬上就要完全罩住大掌教。
大掌教不比二代帝柳，還有帝柳可以作為依托，一旦被“黃衣”所吞沒(méi)，那就徹底身死道消，不會(huì)剩下殘魂。
選擇飛升反而還有一線生機(jī)，一飛解千仇。
大掌教此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有自主飛升的能力，只能選擇借助飛升臺(tái)的力量。
當(dāng)然，大掌教可以豁出去一條性命，直接暴斃在昆侖洞天之中，讓地師難以收?qǐng)觥？傻貛熯€有一條退路，那就是眼見(jiàn)事不可為，選擇提前飛升。
我死之后，哪管洪水滔天。
道門(mén)是否清算姚家，地師多半是不在意的。
用自己的一條性命去換地師的提前飛升，值得嗎？
關(guān)鍵也未必?fù)Q得掉，地師從始至終只用了“陰陽(yáng)仙衣”一件仙物。
人生五十年，如夢(mèng)似幻，太匆匆，死則死矣。
可如果人生有千年萬(wàn)年呢？悠游歲月，長(zhǎng)受天地之眷顧，還能死則死矣嗎？
一瞬間，大掌教想了許多，最終還是啟動(dòng)了飛升臺(tái)。
地師尾隨而至：“請(qǐng)大掌教登天。”
話音落下，飛升臺(tái)的上方有五色彩霞涌動(dòng)，周?chē)形迳馊A綻放。
一道無(wú)邊無(wú)際的磅礴氣息從云層之后緩緩逸散出來(lái)。
飛升臺(tái)周?chē)奈迳馊A凝聚為實(shí)質(zhì)，飛升臺(tái)隨之成為一方獨(dú)立隔絕的小世界，這便是飛升臺(tái)能防止外敵阻撓飛升的緣故。
小世界一成，外面的人進(jìn)不去，里面的人出不來(lái)。就算是一劫仙人也不能打破這方小世界。
地師一抖兩只大袖，作了一揖，假模假式道：“恭送大掌教。”
然后地師站直了身子，改為背負(fù)雙手：“雖然只有我一人前來(lái)相送，但最起碼比六代大掌教那個(gè)窩囊廢強(qiáng)上許多。”
大掌教深知自己一子落錯(cuò)滿盤(pán)皆輸，如今已經(jīng)一敗涂地，也不放什么狠話，只是平靜說(shuō)道：“地師，我們天上再會(huì)。”
話音落下，一道光柱自飛升臺(tái)始，一直延伸至渺渺不可測(cè)的九天之上。
被光柱籠罩的大掌教開(kāi)始緩緩上升。
地師仰頭望向正在飛升的大掌教，嘴角勾起：“那就天上再會(huì)。”
五色云霞愈發(fā)濃郁，其后有金光萬(wàn)丈，給彩云鑲嵌了一道耀眼的金邊。
云霞縫隙間灑落金光，使得大掌教好像在熊熊燃燒。
原本緊緊裹著大掌教的“黃衣”在金光灼燒下，開(kāi)始慢慢松動(dòng)，甚至有了剝離脫落的跡象。
無(wú)數(shù)由純粹光明形成的“雪花”灑落人間，修補(bǔ)大掌教的身體，使其白發(fā)返青，皺紋消失，氣血回流，重新煥發(fā)生機(jī)。
代價(jià)是沒(méi)有回頭之路。
大掌教的身形越來(lái)越高，最終消失在光明之中。
就連一襲“黃衣”也隨之而去，作為域外天魔的一部分，它本就不屬于人間，自然也在飛升的行列。
不過(guò)“三寶如意”、“玲瓏寶冠”、“順天劍”、“素王”卻是留在了人間，飄落在飛升臺(tái)上。
待到籠罩飛升臺(tái)的小世界消失，地師大袖一卷，將四件大掌教仙物收入手中。
地師先是看了眼青銅大門(mén)，又看了眼留仙臺(tái)，最終還是選擇暫且離開(kāi)此地，返回昆侖洞天收拾殘局。
大掌教親軍名不虛傳，擺開(kāi)陣勢(shì)之后，哪怕是“帝釋天”也支撐不住，此時(shí)全面落入下風(fēng)之中，身上的金甲已經(jīng)殘缺不全，體表更是焦痕處處，左突右沖，不過(guò)是困獸之斗。
只是大掌教親軍不敗而敗，因?yàn)樗麄兪匦l(wèi)的大掌教已經(jīng)不在人間了。
地師沒(méi)有急著理會(huì)“帝釋天”，只要不是飛灰湮滅，以后慢慢修復(fù)就是了。關(guān)鍵在于齊教正。
三大陰物對(duì)上齊教正，若論境界修為，當(dāng)然是合為一體的三大陰物稍勝半籌，不過(guò)齊教正有仙物“大羅混元傘”，再加上還能使用一次第三重的“太極金圖”，自保是綽綽有余。
不過(guò)三大陰物倒是沒(méi)有磨洋工，雖然他們和七娘一樣，并不情愿上這艘賊船，但老殷先生深知一個(gè)道理，既然參與進(jìn)來(lái)，那就沒(méi)有回頭的余地了。
這種事情，要么不做，做就做絕。
地師勝了還好，他們算是功臣，就算沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)，最起碼不會(huì)有懲罰。如果地師敗了，那么日后道門(mén)清算的時(shí)候，他們一個(gè)都跑不掉，那便沒(méi)有以后了，當(dāng)下這關(guān)就過(guò)不去。
所以他們?cè)趺磿?huì)磨洋工？當(dāng)然要聽(tīng)從地師的命令，把齊教正拿下。
當(dāng)?shù)貛煼祷氐臅r(shí)候，就見(jiàn)雙方還在激戰(zhàn)。
地師冷哼一聲：“三個(gè)沒(méi)用的東西，就連個(gè)初入仙人的小家伙都拿不下，你們還有什么用？”
三大陰物立刻加緊了攻勢(shì)。
齊教正見(jiàn)地師返回，立刻意識(shí)到大掌教那邊出了問(wèn)題，心中不由一片悲涼。
誰(shuí)又能想到，太平道的國(guó)師沒(méi)有發(fā)難，正一道的天師沒(méi)有發(fā)難，同一陣營(yíng)的地師背刺了大掌教。
下一刻，地師出現(xiàn)在齊教正的面前，單掌一圈，朝著齊教正當(dāng)頭打下。
三大陰物也配合地師轟出一拳。
齊教正撐開(kāi)“大羅混元傘”，天昏地暗，日月無(wú)光，無(wú)數(shù)渾淪氣息沿著傘珠如瀑布一般傾瀉而下，生生擋住了三大陰物從天而降的一拳。
齊教正迎上地師的手掌。
兩人之間有兩股六劫之力凌空交擊，卻沒(méi)有半點(diǎn)聲音傳出，兩者相互抵消，不斷湮滅。原來(lái)兩人不約而同使用了“逍遙六虛劫”，那就沒(méi)有半分取巧可言，只能以境界高低來(lái)分出高下，所以還是地師占據(jù)了上風(fēng)，一把抓住齊教正的手腕，以“逍遙六虛劫”化去齊教正的修為。
緊接著，地師反手一掌推在齊教正的額頭上。齊教正的頭顱猛地后仰出一個(gè)驚人弧度，發(fā)髻散開(kāi)，向后踉蹌退去。
齊教正只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，渾渾噩噩，不知身在何方，也知道自己今日怕是難有幸理了。
兩人的差距，不在于神通手段是否玄妙，也不在于對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)是否豐富，就在于境界修為，這是齊教正最大的短板，幾乎無(wú)從彌補(bǔ)。
地師又追上齊教正，繼續(xù)以“逍遙六虛劫”化去齊教正的修為。
“逍遙六虛劫”乃是地師畢生神通所聚，除非儒門(mén)“浩然氣”大成圓滿，或是自身修為比施術(shù)人更高，否則絕無(wú)法抵擋，此時(shí)六劫之力入體，齊教正的修為立時(shí)土崩瓦解，潰不成軍，跪倒在地。
然后就聽(tīng)地師居高臨下地說(shuō)道：“正意，你想死想活？”
齊教正下意識(shí)地抬頭望去，立時(shí)覺(jué)得眼前一黑。
地師的五指按在了齊教正的臉上。
小殷曾在七娘那里無(wú)意得知了一門(mén)“道胎種魔”之法，說(shuō)給齊張二人聽(tīng)。
奪舍只是保留了軀殼，里面的靈魂已經(jīng)換了，這種行為很容易被發(fā)現(xiàn)。
可“道胎種魔”卻是以宿主的靈魂為胚胎，孕育自己的種子，好像男女陰陽(yáng)交泰，兩者融合同化，重新發(fā)育出一個(gè)新個(gè)體，十分隱秘，不僅外人無(wú)法及時(shí)察覺(jué)，自己也很難發(fā)現(xiàn)。
畢竟人是會(huì)變的，而且會(huì)認(rèn)可自己的改變。
這種潛移默化的轉(zhuǎn)變，很容易會(huì)被誤認(rèn)為是一種覺(jué)醒，或者頓悟，自己不在意，不作為，外人也只有很久之后，把時(shí)間拉長(zhǎng)，縱觀前后進(jìn)行比較，才能察覺(jué)出性情大變，不過(guò)為時(shí)已晚。
當(dāng)時(shí)齊玄素和張?jiān)侣挂詾槭侵軌?mèng)遙精通此法，現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)是地師精通此法。
地師輕聲道：“好孩子，睡吧。一覺(jué)醒來(lái)，萬(wàn)事大吉。”