韓琦拿到承諾，立即組織說客，向其他朝廷大佬們積極推銷戰(zhàn)爭。
除了少數(shù)儒生，大家自然其樂融融。
戰(zhàn)爭，多么美妙的事情啊。世界上一多半的歷史，都是圍繞戰(zhàn)爭進(jìn)行的；世界上九成的偉人，都是靠戰(zhàn)爭刷出來的業(yè)績；世界上全部的英雄故事，每一個都來自于最殘酷的戰(zhàn)斗。
至于說會死人，開什么玩笑，日升月落，哪一天不會死人？
咱們是帝國，是依靠戰(zhàn)爭來驅(qū)動的戰(zhàn)車，不打仗，養(yǎng)那么多士兵，是為了種地還是為了修路，還是為了給他們養(yǎng)老？
很快，朝廷重臣所率領(lǐng)的各黨派就達(dá)成共識：打，大打，用力打！
一千萬的戰(zhàn)爭計(jì)劃審批通過，各部門積極配合，趁著還沒放年假，抓緊趕進(jìn)度，爭取在十二月前完成出征。
去你大爺?shù)陌桑?/p>
韓琦早就知道是這個結(jié)果，也沒真心指望著他們的進(jìn)度，于是拿著批文找到李長安，簽下籌款協(xié)議。
緊接著，金樓立即展開策劃，全力推進(jìn)發(fā)行事宜。
這邊熱鬧著，李長安自己也沒閑著，臨近婚期，想借著喜事來占便宜的越來越多了。
最先來的是禮部，禮部除了掌管科舉考試之外，還有幾十項(xiàng)業(yè)務(wù)。比如外交，比如慈善，比如官員品行考核，比如對百姓鄉(xiāng)賢進(jìn)行表彰嘉獎。當(dāng)然，首當(dāng)其沖的還是教育。
李長安短短半年晉升大宋第一富豪，人所共知。
富豪有喜事，一般都會進(jìn)行慈善捐助。
趙頊從太子府搬進(jìn)皇宮大內(nèi)那一天，不但撒了數(shù)百貫的喜錢，還把“家”送給百姓做“零元購”。
天子都遵從了習(xí)俗，李財(cái)神總不能例外吧。
禮部提的方向是“慈幼院”，東京很大，光“四環(huán)”里就有一百多萬人口。
每年由于災(zāi)荒、疾病、貧困、意外死亡，而產(chǎn)生的孤貧兒童數(shù)目超過五千人，這些都是連做童工都沒人要的。
歲數(shù)小，或者身體弱，再么就是身體有殘疾。
仁宗時代，當(dāng)時的禮部尚書兼開封府尹首創(chuàng)機(jī)構(gòu)，后來并入“福田院”，可惜后來又因?yàn)榻?jīng)費(fèi)被踢出來。
現(xiàn)在“慈幼院”僅靠幾大寺院進(jìn)行捐助，杯水車薪，經(jīng)營乏力，孩子們得不到良好的照顧。
禮部希望借著財(cái)神大婚之喜，能求五千貫賞錢。
能抵稅么？
能登報么?
能送牌坊送圣旨么？
李長安告訴禮部官員，世間任何事情都可以從利益的角度進(jìn)行考慮，要錢可以，好處拿來。
只要有足夠的好處，別說一次性五千貫，就是每年五千貫也可以。
沒好處，那就抱歉了。
人口再生產(chǎn)是帝國首腦和帝國上層應(yīng)該考慮的事情，他憑什么替頭頂上那群腦滿腸肥的家伙干活？
接著，工部送來汴京橋梁損壞待維修的表單；刑部送來囚犯生活條件需要改善的札子；河渠司送過來運(yùn)河需要疏浚的工程；戶部送來京畿路災(zāi)民的救災(zāi)現(xiàn)狀。
總之，朝廷有缺，打錢！
別說你是富弼的孫女婿，就是皇帝也不行，在咱們的大宋朝，討飯的最大。
李長安找到富弼訴苦，我提供了就業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，繳納了賦稅，明明我是功臣啊，怎么還有人拿我當(dāng)冤大頭？
不給吧，這幫人肯定會敗壞自己的名聲，或者給自己的業(yè)務(wù)使絆子。
給，總覺得惡心，這不就是搶劫么？
富弼笑的前仰后合，你小子也有吃癟的時候啊，不是平常挺豪橫的么。
傳統(tǒng)習(xí)俗么，吃大戶而已。
李長安說，我不是給不起，實(shí)在是看不上他們軟飯硬吃，要飯還硬搶的這股子強(qiáng)盜勁兒。
強(qiáng)盜？強(qiáng)盜就對了！
你以為官府是什么，朝廷是什么，帝國是什么？
別信儒生的“三皇五帝，堯舜禹湯”，世上哪有什么禪讓傳國，真實(shí)的歷史五代就是明證。
秦以前是化家為國，秦以后就是竊國為王。
太陽底下無新事，大魏、大周、大宋一脈相承，就是軍事團(tuán)伙上位，占有國家統(tǒng)治權(quán)。
李長安說這個我懂，叫僭主政治，書上學(xué)過。
富弼繼續(xù)講解，李長安畢竟要做他的繼承人，有些心得體會是早晚要傳承的。
所以，秦以后的所有國家都是帝國。
帝國，以戰(zhàn)爭為先，一切制度的搭建，全部圍繞戰(zhàn)爭權(quán)進(jìn)行建設(shè)，并且一切的資源導(dǎo)向，也是以戰(zhàn)爭作為終結(jié)點(diǎn)。
帝國的特征，就是用武力威懾百姓，從百姓身上刮取錢財(cái)，用于軍事集團(tuán)的維持，順帶保證貴族和文官的享樂。
第一順位的，永遠(yuǎn)是保障最強(qiáng)暴力的存在。
所以，大宋，本質(zhì)上仍然是一個強(qiáng)盜國家。只是有了太宗這個神奇的皇帝，他為了穩(wěn)固自己的皇位，居然全面倒向文官，倒反天罡的進(jìn)行以文御武。
如此，大宋的暴力本性才被壓制了，但戰(zhàn)爭能力也被壓制了。
這是一朵奇葩的花，就像角瓜的雄蕊蘸了葫蘆的花心，結(jié)出來的就是個怪物。
一邊，他侵略無能，鎮(zhèn)壓乏力，對內(nèi)對外都是千年未有之大廢物。另一邊，他又極其堅(jiān)韌，即便面對擁有五十萬騎兵的契丹，大宋依然保存了漢地不失（燕云除外）。
強(qiáng)盜和君子，一體兩面。
去干不義的事情，文官就會拉住強(qiáng)盜；去干符合“儒家正義”的事情，文官就會鼓勵強(qiáng)盜。
太宗以后，大宋就是在“利”與“義”之間來回拉扯。
現(xiàn)在大宋的官員做事就是這樣，披著君子的外皮，行著強(qiáng)盜的手段。
他之所以支持李長安阻撓王安石，就是不想讓文官單方面的勝出，甚至王安石也不可能勝出，無非是用利益來進(jìn)行贖買，把戰(zhàn)爭貴族暫時扔到一邊去，由文官來扮演強(qiáng)盜的角色。
如果王安石成功了，那大宋真的就沒救了。
沒有制衡，文官撕掉面具，掌控暴力的就是一群偽君子秉國，他們將徹底斷送掉大宋的天命。
到時候，只要有任何風(fēng)吹草動，無論是窮人造反還是外敵入侵，大宋就是個一捅就破的豬尿脬。
李長安猛猛點(diǎn)頭，老爺子果然人杰，判斷的真準(zhǔn)。
想要在大宋做事，就要學(xué)會跟強(qiáng)盜和文官打交道的方式。
李長安問，“是啥？”
富弼說：“一手肉餅，一手長刀！”
拿好處吊著，聽話的就給他餅吃，不聽話的，就用刀把他砍死。
大宋必須要換心，這個希望就交付給你李長安了。
主導(dǎo)這個國家的力量不應(yīng)該是軍事集團(tuán)，也不能是單純的讀書地主，他們都缺乏改變現(xiàn)狀的動力。
你搞的商業(yè)勢力很好，起碼有了個新方向。
無論如何，我、洛黨、以及我旗幟下的所有勢力，都將永遠(yuǎn)支持你。